t01c026創世記第26章讀經

創世記 第 26 章

创世记第二十六章

讀經示範

3.承受他父親所得的應許　二六1～5

¹在亞伯拉罕的日子，那地有過一次饑荒；這時又有饑荒，以撒就往基拉耳去，到非利士人的王亞比米勒那裏。

²耶和華向以撒顯現，說，你不要下埃及去，要住在我所指示你的地。

³你寄居在這地，我必與你同在，賜福給你，因為我要將這些地都賜給你和你的後裔；我必堅定我向你父亞伯拉罕所起的誓。

⁴我要使你的後裔繁增，如同天上的星那樣多，又要將這些地都賜給你的後裔；並且地上萬國必因你的後裔得福；

⁵都因亞伯拉罕聽從我的話，遵守我的吩咐、命令、律例、法度。

4.有天然的弱點，像亞伯拉罕一樣　二六6～11

⁶以撒就住在基拉耳。

⁷那地方的人問到他的妻子，他便說，她是我的妹妹。原來他怕說，是我的妻子；他心裏想，恐怕這地方的人為利百加的緣故殺我，因為她容貌美麗。

⁸他在那裏住了許久；有一天非利士人的王亞比米勒從窗戶裏往外觀看，見以撒和他的妻子利百加戲玩。

⁹亞比米勒召了以撒來，說，她實在是你的妻子，你怎麼說她是你的妹妹？以撒對他說，因為我想，恐怕我會因她而死。

¹⁰亞比米勒說，你向我們作的是甚麼事？民中有人險些和你的妻子同寢，那樣你就使我們陷在罪裏。

¹¹於是亞比米勒吩咐眾民說，凡觸犯這個人或他妻子的，定要把他治死。

5.有百倍的收成，成了巨富　二六12～14

¹²以撒在那地撒種，那一年有百倍的收成。耶和華賜福給他，

¹³他就昌大，越發昌盛，成了巨富。

¹⁴他有羊羣、牛羣，又有許多僕婢，非利士人就嫉妒他。

6.多處尋得水井　二六15～22

¹⁵當他父親亞伯拉罕在世的日子，他父親的僕人所挖的井，非利士人全都塞住，填滿了土。

¹⁶亞比米勒對以撒說，你離開我們去罷，因為你比我們強盛得多。

¹⁷以撒就離開那裏，在基拉耳谷支搭帳棚，住在那裏。

¹⁸當他父親亞伯拉罕在世之日所挖的水井，因非利士人在亞伯拉罕死後塞住了，以撒就重新挖出來，仍照他父親所起的，叫那些井的名字。

¹⁹以撒的僕人在谷中挖掘，得了一口活水井。²⁰基拉耳的牧人與以撒的牧人爭鬧，說，這水是我們的。以撒就給那井起名叫埃色，因為他們和他相爭。

²¹以撒的僕人又挖了一口井，他們又為這井爭鬧，因此以撒給這井起名叫西提拿。

²²以撒離開那裏，又挖了一口井，他們不為這井爭鬧了，他就給那井起名叫利河伯。他說，耶和華現在給我們寬闊之地，我們必在這地繁衍。

7.神在別是巴，就是神為著完成祂的定旨獨一顯現的地方，向他堅定應許　二六23～35

²³以撒從那裏上別是巴去。

²⁴當夜耶和華向他顯現，說，我是你父親亞伯拉罕的神，不要懼怕，因為我與你同在，必賜福給你，並要為我僕人亞伯拉罕的緣故，使你的後裔繁增。

²⁵以撒就在那裏築了一座壇，呼求耶和華的名，並且支搭帳棚；他的僕人便在那裏挖了一口井。

²⁶亞比米勒同他的謀士亞戶撒、和他的軍長非各，從基拉耳來見以撒。

²⁷以撒對他們說，你們既然恨我，打發我走了，為甚麼到我這裏來？

²⁸他們說，我們明明看見耶和華與你同在；所以我們說，我們不如兩下彼此起誓，讓我們與你立約，

²⁹使你不侵害我們，正如我們未曾觸犯你，一味的善待你，並且打發你平平安安的走了。你是蒙耶和華賜福的了。

³⁰以撒就為他們設擺筵席，他們便喫了喝了。

³¹他們清早起來彼此起誓。以撒打發他們走，他們就平平安安的離開他走了。

³²那一天，以撒的僕人來，將挖井的事告訴他說，我們找到水了。

³³他就給那井起名叫示巴；因此那城名叫別是巴，直到今日。

³⁴以掃四十歲的時候娶了赫人比利的女兒猶滴，與赫人以倫的女兒巴實抹為妻。

³⁵她們使以撒和利百加靈裏苦惱。

舊約「創世記」讀經拾穗 

經文大綱 

 在創世記二十五章的後半段起，我們看見了以撒在許多事上對神的經歷。一方面，主不僅因着他的祈求，而使他得着孿生子（21）；另一面，我們也能從他的口味及偏好上，看見他是一個活在天然生命裏的人（28）。然而，到了第二十六章，他在對主經歷的事上又更加的往前。首先，以撒離開別是巴，向南走下坡路，不是去埃及，乃是去靠近埃及的地方（1～2）。然而神應許以撒要承受他父親所有的一切，也承受神所給他父親關於美地和獨一後裔的應許，這後裔就是基督（3～5）。但也因着他沒有留在正確的地方上，且還說謊犧牲他的妻子，如同亞伯拉罕所作的一樣，所以看出在他的身上仍然有天然的弱點存在（6～7）。不過在主的主宰之下，不僅使以撒有了百倍的收成，成了巨富（12～14）。更在之後找着了「活水井」，並且來到「寬闊之路」（15～22）。至終，他回到了別是巴，神也立即向他顯現，向他說話，而向他堅定神的應許（23～33）。

真理要點 

 一、以撒不但承受他父親一切所有的，也承受神所給他父親關於美地和獨一後裔的應許，這後裔就是基督，地上萬國必因祂得福（3～5）。這應許實際上是為着達到神的目的，使神在地上能得着一個國度，在其中藉着一班團體的人彰顯祂自己。美地和後裔都是為着神在地上形成一個國度，在這國度裏神能在後裔中得着完全的彰顯。 

 二、以撒耕種有百倍的收成，成了大富戶，不僅因他憑着盡職的撒種，並且藉着神的賜福，使他成了巨富。這是一件享受的事，但這享受卻不是在一個正確的立場上。 

 三、以撒離開別是巴，向南走下坡路，不是去埃及，乃是去了靠近埃及的地方（1～2）。神的心意是要祂的選民留在美地。每當神子民的天然弱點出現，他們總是在走下坡路。甚至，他不但沒有留在正確的地方；他還說謊犧牲他的妻子，如同亞伯拉罕所作的（6～7）。雖然以撒沒有留在正確的地方，但他仍然有平安享受神的恩典，他完全沒有要虔誠的感覺。然而仇敵卻把一些東西注射到他的知識裏，使他很難從中抽出來。

生命經歷 

 一、以撒不僅承受了他父親所有的一切，也從神那裏得到了所應許的美地和後裔。因為神要把祂自己作到這班後裔裏面，使他們能彀被變化成為祂的形像。今天在我們的身上，這應許也要得着成就。當我們在生活中享受三一神作我們的恩典，藉着我們這樣的享受，神的國就要從我們身上得着實現，神在基督裏也要得着完全的彰顯，並且直到永遠。

 二、在我們的生活裏，一面有正當的享受；另一面卻可能有不正確的立場。卽使我們的立場錯了，仍然會有豐富的享受。然而神不會讓我們過去，祂會利用環境把我們帶回到正確的立場上，使祂的目 的得以達成。

三、雖然我們都有一些天然的弱點，但我們沒有一個人能把牠指出來。我們知道有這樣的弱點，但卻不明白那是甚麼。你自己可能不知道你天然的弱點，但別人很清楚，因為那個弱點向他們是暴露的。誰和你同處一段時間就會看到你天然的弱點，但神的恩典仍與你同在。享受神的恩典不是根據我們的虔誠，也不是根據我們的所是，甚至我們也看不到我們天然的弱點。但在以撒的身上我們看見一個完全不虔誠的人，他一直享受神的恩典。所以我們要放膽的享受神的恩典，不要讓自己的宗教觀念奪去對恩典的享受，也不需因着自己天然的弱點被暴露，而妨礙了我們享受神的恩典。

【本段思路】

以撒離開別是巴，向南走下坡路。（創二六 1～2。）神的心意是要祂的選民留在美地。每當神子民的天然弱點出現，他們總是走下坡路。以撒不但沒有留在正確的地方；他還說謊犧牲他的妻子，（創二六 6～7，）如同亞伯拉罕所作的。但他和他的妻子都蒙神主宰的看顧所保守。（創二六 8～11。）神的恩典保守他，不至於犧牲了妻子。以撒在回到別是巴之前，他享受再享受，恩典加恩典。他得著了百倍收成之後，又找到了『活水井，』並且來到『寬闊之地，』『寬闊之路。』（利河伯－創二六;15～22。）他雖有這樣豐富的享受，但他的立場不正確，所以他被迫離開寬闊之路，回到別是巴。當以撒回到別是巴，（創二六 23～33，）神立即向他顯現，向他說話，堅定祂的應許，說，『我是你父親亞伯拉罕的神，不要懼怕，因為我與你同在，要賜福給你，並要為我僕人亞伯拉罕的緣故，使你的後裔繁多。』（創二六 24。）於是在別是巴這裏，以撒開始有正確的見證。他築了一座壇，呼求耶和華的名，並且支搭帳棚。（創二六 25。）在別是巴這裏，他有了一種為著達成神永遠目的的生活。至終，在別是巴這裏，反對者被征服了。（創二六 26～31。）別是巴是正確的地方，在這裏我們能有正確的立場。正確的立場，無論對神或對我們，都有重大的意義。