t03利未記第014章

 利未記 第 14 章

利未记第十四章

四.患麻風者得潔淨　十四1～32

¹耶和華對摩西說，²患麻風的人得潔淨的日子，其條例乃是這樣：要帶他去見祭司；³祭司要出到營外察看，若見他身上麻風的災病痊癒了，⁴就要吩咐人為那求潔淨的，拿兩隻潔淨的活鳥、香柏木、朱紅色線和牛膝草來。⁵祭司要吩咐人用瓦器盛活水，把一隻鳥宰在上面。⁶至於那只活鳥，祭司要把它和香柏木、朱紅色線並牛膝草，一同蘸於宰在活水上之鳥的血中，⁷用以在那患麻風求潔淨的人身上灑七次，就定他為潔淨，又把那只活鳥放到田野裏。⁸那求潔淨的人當洗衣服，剃去所有的毛髮，用水洗澡，就潔淨了；然後可以進營，只是要在自己的帳棚外居住七天。⁹第七天，他要再剃去所有的毛髮，把頭髮、鬍鬚、眉毛、並全身的毛都剃了；又要洗衣服，用水洗身，就潔淨了。

¹⁰第八天，他要取兩隻沒有殘疾的公羊羔和一隻沒有殘疾、一歲的母羊羔，又要把調油的細面一伊法的十分之三為素祭，並油一羅革，一同取來。¹¹行潔淨之禮的祭司，要將那求潔淨的人和這些東西安置在會幕門口、耶和華面前。¹²祭司要取一隻公羊羔獻為贖愆祭，和那一羅革油一同作搖祭，在耶和華面前搖一搖。¹³他要在宰贖罪祭牲和燔祭牲之地，就是在聖處，宰那只公羊羔；贖愆祭要歸祭司，與贖罪祭一樣；這是至聖的。¹⁴祭司要取些贖愆祭牲的血，抹在求潔淨之人的右耳垂上，和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上。¹⁵祭司要從那一羅革油中取些倒在自己的左手掌裏，¹⁶把右手的一個指頭蘸在左手掌的油裏，在耶和華面前用指頭彈油七次；¹⁷將手掌裏所剩的油抹些在那求潔淨之人的右耳垂上，和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上，就是抹在贖愆祭牲的血上。¹⁸祭司手掌裏所剩的油，要抹在那求潔淨之人的頭上。然後祭司要在耶和華面前為他遮罪。¹⁹祭司要獻贖罪祭，為那因不潔淨而求潔淨的人遮罪；然後要宰燔祭牲，²⁰把燔祭和素祭獻在壇上。祭司這樣為他遮罪，他就潔淨了。

²¹他若貧窮，力量不彀獻那麼多，就要取一隻公羊羔作贖愆祭，搖一搖，為他遮罪；也要把調油的細面一伊法的十分之一為素祭，和油一羅革一同取來；²²又照他力量所及的，取兩隻斑鳩或兩隻雛鴿，一隻作贖罪祭，一隻作燔祭。²³第八天，他為了得潔淨，要把這些帶到會幕門口、耶和華面前，交給祭司。²⁴祭司要取贖愆祭的羊羔，和那一羅革油一同作搖祭，在耶和華面前搖一搖；²⁵要宰了贖愆祭的羊羔，取些贖愆祭牲的血，抹在那求潔淨之人的右耳垂上，和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上。²⁶祭司要把些油倒在自己的左手掌裏，²⁷用右手的一個指頭，把左手掌裏的油，在耶和華面前彈七次，²⁸又把手掌裏的油抹些在那求潔淨之人的右耳垂上，和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上，就是抹在贖愆祭牲之血的地方。²⁹祭司手掌裏所剩的油，要抹在那求潔淨之人的頭上，在耶和華面前為他遮罪。³⁰那人又要照他力量所及的，獻上一隻斑鳩或一隻雛鴿，³¹就是照他力量所及的，一隻作贖罪祭，一隻作燔祭，與素祭一同獻上；祭司要在耶和華面前為那求潔淨的人遮罪。³²這是那有麻風災病的人，要得潔淨而力量不彀時的條例。

五.房屋裏的麻風　十四33～57

³³耶和華對摩西、亞倫說，³⁴你們進了我賜給你們為業的迦南地，我若使你們所得為業之地的房屋中有麻風的災病，³⁵房主就要去告訴祭司說，據我看，房屋中似乎有災病。³⁶祭司進去察看災病以前，要吩咐人把房子搬空，免得房子裏所有的都成了不潔淨；然後祭司要進去察看房子。³⁷他要察看那災病，災病若在房子的牆上有發綠或發紅的凹斑紋，現象窪於牆，³⁸祭司就要出到房門外，把房子封鎖七天。³⁹第七天，祭司要回去察看，災病若在房子的牆上發散，⁴⁰就要吩咐人把那有災病的石頭挖出來，扔在城外不潔淨之處；⁴¹也要叫人刮房內的四圍，所刮掉的灰泥要倒在城外不潔淨之處；⁴²又要用別的石頭代替那挖出來的石頭，要另用灰泥墁房子。

⁴³他挖出石頭，刮了房子，墁了以後，災病若在房子裏再次發作，⁴⁴祭司就要進去察看，災病若在房子裏發散，這就是房內惡性的麻風；房子是不潔淨了。⁴⁵他就要拆毀房子，把石頭、木頭、灰泥都搬到城外不潔淨之處。⁴⁶在房子封鎖的時候，進去的人必不潔淨到晚上。⁴⁷在房子裏躺著的，要洗衣服；在房子裏喫飯的，也要洗衣服。

⁴⁸房子墁了以後，祭司若進去察看，見災病在房內沒有發散，就要定房子為潔淨，因為災病已經消除。⁴⁹他要為潔淨房子，取兩隻鳥、香柏木、朱紅色線和牛膝草，⁵⁰用瓦器盛活水，把一隻鳥宰在上面，⁵¹把香柏木、牛膝草、朱紅色線和那活鳥，都蘸在被宰之鳥的血中與活水中，用以灑房子七次。⁵²他要用鳥血、活水、活鳥、香柏木、牛膝草和朱紅色線，潔淨那房子；⁵³但要把活鳥放到城外田野裏。他這樣為房子遮罪，房子就潔淨了。

⁵⁴這是為各類麻風的災病，和疥癬，⁵⁵並衣服與房子的麻風，⁵⁶以及腫塊、癬、火斑所立的條例，⁵⁷指示何時為不潔淨，何時為潔淨。這是麻風的條例。

【本段思路】

 在本章的開頭，乃是耶和華對摩西說到關於患痲瘋的人得潔淨的條例，不僅患痲瘋的要被帶到祭司那裏，祭司也當出到營外查看患痲瘋者的災病。(1~3。)我們看見得痊癒的痲瘋患者要在神前求潔淨。這表徵有痲瘋罪的人，雖然因着裏面的生命得了痊癒，還需要在神前對付他的虧缺和玷污，纔得潔淨。從痲瘋得潔淨，不僅需要神那一面的行動，也需要我們這一面的合作。我們既是患痲瘋的，是罪人，就需要尋求潔淨。我們的尋求乃是與神的恩和愛合作。(4~9。)接着，我們看見求潔淨的患痲瘋者，要到神面前解決祂罪性和罪行的難處。這表徵求潔淨的罪人即使得了潔淨，還要到神前解決祂罪性和罪行的難處。這就是說，罪人需要遮罪。(10~32。)最後，在三十三至五十三節中，提到關於房屋裏的痲瘋，表徵召會的光景不正常時，神就叫召會中顯出痲瘋的罪來，目的是要提醒警告信徒們，他們不再有可住之屋，也不再能享受神在祂救恩中所應許的一切福分。故此，染痲瘋的房子就需要得着潔淨，也就是召會要得着潔淨。(49~53。)

1640舊約「利未記」讀經拾穗

本週進度 

 利未記第十四章。 

經文大綱 

 一、一至九節，患痲瘋者得潔淨的過程。 

 二、十至三十二節，患痲瘋者得潔淨，還需要獻上贖愆祭、贖罪祭、燔祭和素祭，好在神面前為自己遮罪。 

 三、三十三至五十七節，房屋裏的痲瘋。 

真理要點 

 一、患痲瘋者得潔淨，描繪神在基督裏已經為我們豫備並成就之豐富、完整且廣闊的救恩。在這救恩裏，基督是那經過種種過程的包羅萬有者，也是我們得潔淨所需要的一切。患痲瘋的要被帶到祭司那裏，表徵不潔淨的人要被帶到主那裏（2）。祭司出到營外察看痲瘋患者（3），表徵主耶穌離開祂原來的地方，降卑自己來就近罪人。主從諸天來到地上，為要就近我們這些罪人。

我們看見得痊愈的痲瘋患者要在神前求潔淨（4～9），這表徵有痲瘋罪的人，雖然因着裏面的生命得了痊癒，還需要在神前對付他的虧缺和玷污，纔得潔淨。然而，潔淨的過程還包括許多項目：用兩隻潔淨的活鳥、用香柏木、用牛膝草、用朱紅色線…等。我們若是確定的、徹底的、絕對的對付自己，就會得着潔淨。 

 二、在痲瘋患者得潔淨的事上，基督不僅啓示為兩隻鳥、香柏木、牛膝草和朱紅色線，祂也啓示為四種祭：贖愆祭、贖罪祭、燔祭和素祭。十～三十二節所啓示的，患痲瘋求潔淨的人除了潔淨自己（9）之外，還需要獻上贖愆祭、贖罪祭、燔祭和素祭，在神面前解決他的罪和諸罪的難處，好在神面前為自己遮罪（18～20）。這表徵求潔淨的罪人，即使得了潔淨，還需要藉着基督作供物的實際，在神面前解決他的罪和諸罪的難處，好在神面前為自己成就平息。為了使神平息，並把患痲瘋者（罪人）帶回到與神的交通裏，不僅需要醫治（3）和潔淨（4～9），也需要遮罪。 

 三、房屋，豫表召會是我們真正的家；房屋裏的痲瘋，表徵召會中的罪行和邪惡。神使以色列所得為業之地的房屋中有痲瘋的災病，表徵當召會的光景不正常時，神就叫痲瘋的罪顯在召會中，題醒並警告信徒們，他們不再有可住之屋，也不再能享受神在祂救恩中所應許的一切福分（34）。四十九至五十一節啓示染痲瘋的房子得潔淨，與個人患痲瘋得潔淨的方式一樣。這表徵全召會再次經歷與基督一同受苦、受死、復活、升天並進入榮耀。召會要得潔淨，就需要再次經歷主耶穌所經過的過程。 

生命經歷

一、患痲瘋的要被帶到祭司那裏，表徵不潔淨的人要被帶到主那裏。我們傳福音的時候，實際上就是把不潔淨的人，罪人，帶到主那裏。祭司出到營外察看痲瘋患者，表徵主耶穌離開祂原來的地方，降卑自己來就近罪人。主從諸天來到地上，為要就近我們這些罪人。這是馬太八章所描繪的。這個患痲瘋的人該從神的子民被隔離，被除去。他不該被別人所摸，免得將這傳染性的疾病傳給人。然而，主耶穌對這個患痲瘋的人在愛裏滿有同情，便來就近他並且摸他。 

 二、痲瘋患者，就是在神的定罪之下，與神有難處的罪人，需要三件事：醫治、潔淨、以及遮罪。痲瘋患者需要遮罪，他需要被帶回到神的交通裏。遮罪除去痲瘋患者與神之間的障礙。基督來了，不僅要潔淨我們，也要為我們成就平息。為着成就平息，祂必須是我們的贖罪祭、贖愆祭、燔祭和素祭。 

 三、我們需要看見，召會是地上最好的地方。那麼，對於召會中的難處，我們要怎麼作？我們該禱告，在對基督的經歷裏得着更新。我們不必太多為別人或整個局面禱告，卻該多為自己禱告，叫我們能把一些出於基督的新事物帶進召會生活中。這是患病召會得醫治的路。有時候召會藉着新人新鮮的經歷，也會得着醫治。我們對基督越有新鮮的經歷，召會就越得着醫治。患病的召會無法藉着討論、爭論或辯論得着醫治。我們越參與這些事，麻煩會越多。我們需要為自己禱告，也為召會禱告，使我們這些肢體，以及整個召會，都藉着對基督新的經歷，能有新的起頭，並進入新的時期。這是患病召會得醫治的路。