t03利未記第009章

 利未記 第009 章

利未记第九章

二.亞倫和他兒子們祭司事奉的引進　九1～21

¹到了第八天，摩西召了亞倫和他兒子們，並以色列的眾長老來；²他對亞倫說，你當為自己取牛羣中的一隻牛犢作贖罪祭，一隻公綿羊作燔祭，都要沒有殘疾的，獻在耶和華面前。³你也要對以色列人說，你們當取一隻公山羊作贖罪祭，又取一隻牛犢和一隻綿羊羔，都要一歲、沒有殘疾的，作燔祭，⁴又取一隻公牛和一隻公綿羊作平安祭，獻在耶和華面前，並取調油的素祭；因為今天耶和華要向你們顯現。⁵於是他們把摩西所吩咐的，帶到會幕前；全會眾都近前來，站在耶和華面前。⁶摩西說，這是耶和華吩咐你們行的；耶和華的榮光要向你們顯現。⁷摩西對亞倫說，你就近壇前，獻你的贖罪祭和燔祭，為自己與百姓遮罪，又獻上百姓的供物，為他們遮罪，都照耶和華所吩咐的。

⁸於是，亞倫就近壇前，宰了為自己作贖罪祭的牛犢。⁹亞倫的兒子們把血奉給他，他就把指頭蘸在血中，抹在壇的四角上，又把其餘的血倒在壇的基部。¹⁰惟有贖罪祭牲的脂油和腰子，並肝上的網子，都燒在壇上，是照耶和華所吩咐摩西的；¹¹又用火將肉和皮燒在營外。¹²亞倫宰了燔祭牲，他兒子們把血遞給他，他就灑在壇的四邊。¹³他們又把燔祭牲一塊一塊的，連頭遞給他；他都燒在壇上。¹⁴他又洗了內臟和腿，燒在壇上的燔祭上。

¹⁵然後他奉上百姓的供物，把那給百姓作贖罪祭的公山羊宰了，為罪獻上，和先獻的一樣；¹⁶也奉上燔祭，照例而獻。¹⁷他又奉上素祭，從其中取一滿把，燒在壇上；這是在早晨的燔祭以外。

¹⁸亞倫宰了那給百姓作平安祭的公牛和公綿羊。他兒子們把血遞給他，他就灑在壇的四邊；¹⁹他們又把公牛和公綿羊的脂油，肥尾巴，並蓋髒的脂油與腰子，和肝上的網子拿來，²⁰把這些脂油放在胸上，他就把脂油燒在壇上。²¹胸和右腿，亞倫當作搖祭，在耶和華面前搖一搖，都是照摩西所吩咐的。

三.祭司事奉的結果　九22～24

²²亞倫向百姓舉手，為他們祝福。他獻了贖罪祭、燔祭、平安祭，就下來了。²³摩西、亞倫進入會幕，又出來為百姓祝福；耶和華的榮光就向眾民顯現。²⁴有火從耶和華面前出來，燒盡了壇上的燔祭和脂油；眾民一見，就都歡呼，面伏於地。

【本章思路】

 亞倫和他兒子們祭司事奉的引進，是在表徵復活的第八天。這指明一切祭司的事奉都必須是在復活裏。天然的生命、舊人和肉體，在這裏沒有地位。接着說到亞倫豫備他的贖罪祭和燔祭，為自己和百姓遮罪。亞倫豫備自己的贖罪祭和燔祭，並為自己遮罪；這首先表徵他是有罪的人，需要以基督為他的贖罪祭和燔祭，使他能作祭司事奉神。贖罪祭是在死裏的，燔祭是在復活裏的。我們是在祂的死裏與祂是一，祂是在祂的復活裏與我們是一。接着，亞倫也為百姓獻贖罪祭、燔祭和素祭。在十八至二十一節，我們看到亞倫為百姓獻平安祭。這表徵基督獻上自己作我們的平安祭，使我們與神享受基督作平安。享受基督作平安祭，乃是基於基督是我們的贖罪祭、燔祭、和素祭。祭司事奉的結果，是神以及祂的榮耀向我們顯現，經歷神聖的祝福，以及臨到我們的烈火。

1636舊約「利未記」讀經拾穗 

本週進度 

 利未記第九章。 

經文大綱 

 一、一至二十一節，關於亞倫和他的兒子們祭司事奉的引進。 

 二、二十二至二十四節，祭司事奉的結果。 

真理要點 

 一、亞倫和他兒子們祭司事奉的引進，是在表徵復活的第八天（1）。摩西在第八天引進祭司的事奉，指明一切祭司的事奉都必須在復活裏，也就是在基督這賜生命的靈裏，這靈乃是復活的實際。亞倫豫備自己的贖罪祭和燔祭，並為自己遮罪（7）；這首先表徵他是有罪的人，需要以基督為他的贖罪祭和燔祭，使他能作祭司事奉神。在亞倫能作祭司事奉之前，他的光景必須得着平息。他需要贖罪祭，也需要燔祭。亞倫豫備贖罪祭和燔祭，也豫表基督將自己獻上作贖罪祭，為着救贖神的子民，並作燔祭，使神的子民作神的滿足。至終，亞倫豫備贖罪祭和燔祭，表徵基督是我們旳大祭司，凡祂所作的，都是為我們作的，使我們從罪蒙救贖，並成為神的滿足。在活的基督裏，我們藉着絕對為神活着，而成為神的滿足。亞倫為百姓獻上贖罪祭、燔祭和素祭（15～17），表徵基督將自己獻上，作我們的贖罪祭對付我們的罪，作我們的燔祭滿足神，並作我們的素祭成為神的食物，也成為我們的食物。亞倫為百姓獻上平安祭（18～21），表徵基督獻上自己作我們的平安祭，使我們與神得以享受祂作平安。當我們應用基督作我們的贖罪祭（包括贖愆祭）、燔祭和素祭時（15～17），我們就進入平安，這平安就是基督自己。我們主要是在主的筵席上享受這平安。 

 二、祭司職任的結果不是物質的，乃是屬靈、奧祕、屬天且神聖的。新約祭司事奉的結果，是神向我們顯現（4），神的榮耀向我們顯現（6，23 下），神聖的祝福（22～23），以及烈火（24）。我們享受神的同在、神榮耀的顯現、和主的祝福之後，應當豫備好接受烈火。這是屬靈的律，在神的祝福之後，緊隨着就有苦難的烈火。這火表徵神已經悅納我們在基督裏並同着基督所獻給祂的。 

生命經歷 

 一、我們對神的祭司事奉，必須是在復活裏。復活的實際乃是基督這賜生命的靈。凡我們在靈裏所作的，都是在第八天，在復活裏。主常要求我們愛一些人，是我們在天然的生命裏，憑天然的愛所愛不來的。我們能愛這樣的人惟一的路，就是憑着不在天然裏、乃在靈裏的愛。我們一切的事奉都必須在靈裏，在復活裏。  亞倫作祭司事奉神，需要為他自己和百姓遮罪。他需要贖罪祭，也需要燔祭。今天，贖罪祭題醒我們：我們有許多消極的事物；燔祭題醒我們：我們該絕對為神而活。我們沒有這樣作，就需要以基督作贖罪祭，把我們贖回到與神有平安的光景中；並且需要以基督作燔祭，祂是那在我們裏面且替我們過絕對為着神之生活的一位。亞倫在早晨也要為百姓獻贖罪祭、燔祭、素祭和平安祭 。所以每天早晨，我們該取用基督作這些祭，禱告說：「主，為 着這新的一天，我取用你作我的贖罪祭、燔祭和素祭，使我可以憑你而活，與你同活，並在你裏面活着，甚至活你，好叫神得着滿足。」在這應用中，基督乃是我們的贖罪祭、燔祭、並為着每日生活的素祭，結果就使我們進入平安，這平安就是基督自己。這就是各種祭的意義，這些祭都指向活的基督，祂是我們每天所享受、所喫，作我們日常食物的。 

 二、神向我們顯現，與我們取用基督作各種的祭有關。取用基督作這一切供物的結果，就是神的面光與我們同在。這就是神向我們顯現。我們可以在各種情況裏，經歷神向我們顯現。比如，我們可以在傳福音時享受神的顯現。我們在傳福音的時候，可以應用基督作各樣的祭，結果就享受神向我們顯現。在召會的聚會中，我們常有這樣的享受。甚至在我們散步的時候，神也會向我們顯現。當我們按着神的規則，而不按着我們的揀選，以基督為祭事奉神的時候，我們常會享受到神榮耀的顯現。我們會看到神以各種不同的方式彰顯出來。比如，我們到不信者的家裏傳福音時，會感覺神的榮耀顯現在我們的說話裏，或顯現在不信者對我們的表現或態度上。不僅如此，我們也常在召會的聚會中，享受到神的榮耀，神的彰顯。也許某個聚會不是太活，但後來有人獻上一個活的禱告，聚會就復活並復甦過來。那時，我們可以感覺到神在榮耀裏彰顯出來。 主在祂的復活裏天天與我們同在，直到這世代的終結。主與我們的同在就是祂的祝福。只要我們有祂的同在，我們就在祂的祝福之下。祂的祝福與我們同在的時候，甚至我們的錯誤也會成為祝福。但若沒有祂的同在，即使每件事都是對的，我們也一無所有，只有虛空。新約也告訴我們要給人祝福，不可咒詛。即使我們被人恨惡、逼迫並毀謗，我們也該祝福那些逼迫我們的人，並且求主赦免他們。 今天對我們來說，烈火可能是我們奉獻給神之後神聖的悅納，也可能是因我們得罪神而有神的審判。我們怎麼知道這烈火是神旳悅納，還是神的審判？這可憑我們的光景判斷。我們若享受基督，把祂獻給神，這烈火就是神的悅納。然而，我們若干犯神的行政，而烈火臨到我們，這焚燒就是神因我們觸犯祂的行政而臨到我們的審判。這是一件嚴肅的事。