t03利未記第008章

 利未記第008章

利未记第八章

貳.事奉的條例　八1～十20

一.亞倫和他兒子們承接聖職　八1～36

¹耶和華對摩西說，²你要將亞倫和他兒子們一同帶來，並將聖衣和膏油，與贖罪祭的一隻公牛、兩隻公綿羊、和一筐無酵餅都帶來，³又招聚全會眾到會幕門口。⁴摩西就照耶和華所吩咐的行了；於是會眾聚集在會幕門口。⁵摩西對會眾說，這就是耶和華所吩咐當行的事。

⁶摩西叫亞倫和他兒子們近前來，用水洗了他們。⁷給亞倫穿上內袍，束上腰帶，穿上外袍，又加上以弗得，用其上巧工織的帶子束上，把以弗得繫在他身上；⁸又給他戴上胸牌，把烏陵和土明放在胸牌內，⁹把頂冠戴在他頭上，在頂冠前面安上金牌，就是聖冠，都是照耶和華所吩咐摩西的。

¹⁰摩西用膏油抹帳幕和其中所有的，使其分別為聖；¹¹又用些膏油在壇上彈七次，又抹壇和壇的一切器皿，並洗濯盆和盆座，使其分別為聖；¹²又把些膏油倒在亞倫的頭上膏他，使他分別為聖。¹³摩西叫亞倫的兒子們近前來，給他們穿上內袍，束上腰帶，裹上頭巾，都是照耶和華所吩咐摩西的。

¹⁴他牽了贖罪祭的公牛來，亞倫和他兒子們按手在贖罪祭公牛的頭上；¹⁵他就宰了公牛。摩西用指頭蘸些血，抹在壇周圍的四角上，使壇潔淨，把其餘的血倒在壇的基部，使壇分別為聖，為壇遮罪。¹⁶又取髒上所有的脂油和肝上的網子，並兩個腰子與腰子上的脂油，都燒在壇上；¹⁷惟有公牛，連皮帶肉和糞，用火燒在營外，都是照耶和華所吩咐摩西的。

¹⁸他牽了燔祭的公綿羊來，亞倫和他兒子們按手在羊的頭上；¹⁹他就宰了公羊。摩西把血灑在壇的四邊，²⁰把羊切成塊子，把頭和肉塊並脂油都燒了。²¹用水洗了內臟和腿，就把全羊燒在壇上；這是燔祭，作為怡爽的香氣，是獻給耶和華的火祭，都是照耶和華所吩咐摩西的。

²²他又把第二隻公綿羊，就是承接聖職所獻的羊牽來，亞倫和他兒子們按手在羊的頭上；²³他就宰了羊。摩西把些血抹在亞倫的右耳垂上，和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上。²⁴又叫亞倫的兒子們近前來，把些血抹在他們的右耳垂上，和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上；又把其餘的血灑在壇的四邊。²⁵又取脂油和肥尾巴，並髒上所有的脂油和肝上的網子，兩個腰子和腰子上的脂油，並右腿，²⁶再從耶和華面前裝無酵餅的筐子中取一個無酵餅，一個調油的餅和一個薄餅，都放在脂油和右腿上，²⁷把這一切放在亞倫的手上和他兒子們的手上，作為搖祭，在耶和華面前搖一搖。²⁸摩西從他們的手上接過來，燒在壇上的燔祭上，都是承接聖職所獻怡爽的香氣，是獻給耶和華的火祭。²⁹摩西拿羊的胸作為搖祭，在耶和華面前搖一搖，是承接聖職所獻的公綿羊中，歸摩西的分，都是照耶和華所吩咐摩西的。

³⁰摩西取些膏油和壇上的血，彈在亞倫和他的衣服上，並他兒子們和他們的衣服上，使他們和他們的衣服都分別為聖。

³¹摩西對亞倫和他兒子們說，要把肉煮在會幕門口，在那裏喫，又喫承接聖職筐子裏的餅，正如我所吩咐的，說，這是亞倫和他兒子們要喫的。³²剩下的肉和餅，你們要用火焚燒。³³你們七天不可出會幕的門，直到你們承接聖職的日子滿了，因為你們要七天承接聖職。³⁴今天所行的，耶和華吩咐要照樣去行，為你們遮罪。³⁵七天你們要晝夜住在會幕門口，遵守耶和華的吩咐，免得你們死亡，因為所吩咐我的就是這樣。³⁶於是亞倫和他兒子們行了耶和華藉著摩西所吩咐的一切事。

【本章思路】

利未記第八章主要是說到亞倫和他兒子們承接聖職的細節。首先，一至四節說到亞倫和他兒子們是在會幕門口承接聖職的，這表徵我們承接祭司的職任，不僅是在神面前，也是為著召會生活。五至十三節提到承接聖職相關的細節，摩西把亞倫和他的兒子帶來，用水洗了他們(6)，然後，給亞倫穿上大祭司的衣袍(7~9)，並給亞倫的兒子穿上祭司的衣袍(13)，摩西膏了帳幕、祭壇、和洗濯盆並一切器皿，使其成為聖別(10~11)，接著，摩西膏亞倫，使他成為聖別(12)。十四至十七節說到為著承接祭司職任，獻作贖罪祭的公牛。這祭表徵較剛強、較豐富的基督作我們的贖罪祭。十八至二十一節說到為著承接祭司職任，獻作燔祭的公綿羊，表徵剛強的基督作我們的燔祭。二十二至三十二節說到第二隻公綿羊，是為著承接祭司職任的聖職，所用以獻上作承接聖職的供物。三十三至三十六節描述承接聖職的祭司要住在會幕門口七天，使他們得蒙遮罪。

1635舊約「利未記」讀經拾穗 

本週進度 

 利未記第八章 

經文大綱 

 一、一至十二節說到關於亞倫和他兒子們承接聖職的細節，首先三至四節亞倫和他兒子們是在會幕門口承接聖職；六節說到摩西把亞倫和他的兒子帶來，用水洗了他們；七至九節論到摩西給亞倫穿上大祭司的衣袍；十至十一節說到摩西膏了帳幕、祭壇、和洗濯盆並一切器皿，使其成為聖別；十二節告訴我們摩西膏亞倫，使他成為聖別。 

 二、十四至二十九節說到為着承接祭司職任，獻作贖罪祭的公牛、燔祭的公綿羊、第二隻公綿羊。 

 三、三十至至三十六節，說到為承接聖職所獻的肉和餅，祭司要在會幕門口喫；剩下的肉和餅要用火焚燒；祭司要住在會幕門口七天，使他們得蒙遮罪。 

真理要點 

 一、本章亞倫和他兒子們承接聖職的記載，指明一至七章的獻祭是為着祭司的承接聖職或接受任命。基督之於我們的一切所是和祂為着我們的一切所作，如供物所豫表，都是要將我們構成為祭司。我們藉着享受基督作供物而有基督構成在我們裏面，這構成就是神聖的任命。摩西用膏油抹帳幕、祭壇、洗濯盆、及一切器具，使它們分別為聖（10～11）。在聖經裏，帳幕豫表個別的基督，也豫表作神居所的召會。祭壇表徵十字架，洗濯盆表徵聖靈作洗滌的靈。膏抹的油是一種膏，用油與四種香料複合而成。油豫表那靈；四種香料豫表人性、為人生活、十字架的死和復活。

當我們受膏為祭司和召會的時候，就是被這位複合了基督的人性、為人生活、死與復活的三一神所膏。對祭司和帳幕的這膏抹，也包括贖罪祭和燔祭。這膏油（複合之靈）的一切元素，同着贖罪祭和燔祭，必須構成到我們全人裏面。這樣，我們就是神的真祭司，不是憑着我們天然出生的所是，乃是憑着那複合了基督之人性、為人生活、死、復活和升天的三一神。這是祭司體系接受任命的積極一面。供物題醒我們，我們是誰，我們是甚麼；也題醒我們，甚麼是我們該是卻還不是的。

二、獻贖罪祭的公牛表徵較剛強、較豐富的基督，作我們的贖罪祭，以對付肉體、舊人、內住的罪、撒但、世界和世界的王，使我們得以承擔新約的祭司職分。這題醒我們在自己裏面乃是前述一切消極事物的構成，需要天天獻上基督作贖罪祭，好盡祭司的職分。燔祭的公綿羊，表徵剛強的基督作我們的燔祭，使我們得以承擔新約的祭司職分。這供物題醒我們這些事奉的人必須絕對為着神，而我們卻不是。所以該接受祂的憐憫和恩典，在基督裏、同着基督、並藉着基督，來絕對為着神。因此，為着祭司的事奉，我們需要天天取用基督作我們的燔祭（六 12）。特別獻第二隻公綿羊，摩西取些血抹在亞倫的右耳垂上，並右手大拇指上和右腳大拇趾上（利八 23～24上）。這表徵基督救贖的血，潔淨了我們的耳、手和腳，使我們能承擔新約祭司的職任。 

 三、在八章二十六至二十八節，我們看到一個無酵餅、一個調油的餅和一個薄餅（屬於素祭），放在脂油和右腿（另一類的祭）上。無酵餅、調油的餅和一個薄餅，分別指明我們有基督作每天無罪的食物，作每天調和着那靈的食物，並作那如此便利且容易取用的食物，適合餧養年幼者。我們以餅餧養自己，以薄餅餧養人。脂油表徵基督為着神的那一分，右腿表徵基督是我們站立的力量。三十三至三十六節承接聖職的祭司要住在會幕門口七天，使他們得蒙遮罪。這表徵我們承擔新約祭司的職任，在我們進入召會生活時，該徹底且完全的得蒙遮罪。 

生命經歷 

 一、看見召會、十字架和洗滌的靈，都與聖別有關。因此從前我們是凡俗的；也就是說，我們和親戚、鄰居、同學、同事並沒有甚麼不同。但現今，我們已經承接聖職並受命為神的祭司，我們乃是聖別的人。聖別就是分別，成為特別的，成為聖的。我們必須是一班清潔且純潔的人，也必須是一班分別、特別且聖別的人。我們應當十分與眾不同。但這不是說，我們需要穿特別的衣服，以表示我們是聖別的。我們該穿平常的衣服，但在這平常的衣服上，應當有聖別。 

 二、摩西取些血抹在亞倫的右耳垂上，並右手大拇指上和右腳大拇趾上。乃是特別對付我們的耳朵、拇指和腳趾，就是對付我們的聽、我們的工作和我們的行動。我們的聽首先被題到，因為聽影響我們的工作和行動。基督的血對付我們的耳朵，來聽神的話，神的說話。我們要作祭司事奉神，就必須是神忠信的奴僕或僕人。就如以賽亞五十章四至五節所指明的，僕人必須有能聽的耳朵。僕人若是不聽主人的話，絕無法按着主人的旨意和心願服事他。並且積極的聽會拯救我們脫離消極的聽。我們若從早到晚都聽神的話，就無暇聽任何消極的談話。 

 三、祭司的承接聖職要持續七天，每一天都重複同樣的事。藉着這樣的重覆，亞倫和他兒子無疑對每件事都有深刻的印象。今天我們是神的祭司，也需要記得我們承接聖職並受命為祭司時所作的一切事。我們特別要受題醒：在我們裏面，我們都是罪人，甚至就是罪的肉體。