t03利未記第013章

 利未記 第 13 章

利未记第十三章

三.從人裏面發出的不潔（麻風）　十三1～59

¹耶和華對摩西、亞倫說，²人的肉皮上若長了腫塊，或長了癬，或長了火斑，在他肉皮上成了麻風的災病，就要帶他到祭司亞倫或亞倫作祭司的一個子孫面前。³祭司要察看肉皮上的災病，若災病處的毛已經變白，災病的現象深於肉上的皮，這便是麻風的災病。祭司察看了他，就要定他為不潔淨。⁴若火斑在他肉皮上是白的，現象不深於皮，其上的毛也沒有變白，祭司就要將有災病的人隔離七天。⁵第七天，祭司要察看他，若見災病止住了，沒有在皮上發散，就要將他再隔離七天。⁶第七天，祭司要再察看他，若災病發暗，而且沒有在皮上發散，就要定他為潔淨，那只是癬；那人要洗衣服，就得潔淨。⁷但他將自己給祭司察看，定為潔淨以後，癬若在皮上發散開了，他要再將自己給祭司察看。⁸祭司要察看，癬若在皮上發散，就要定他為不潔淨，那是麻風。

⁹人有了麻風的災病，就要帶他到祭司面前。¹⁰祭司要察看，皮上若長了白腫塊，使毛變白，在腫塊之處有了新長的紅肉，¹¹這是肉皮上的舊麻風，祭司要定他為不潔淨，不用將他隔離，因為他是不潔淨了。¹²麻風若在皮上四外發散，長滿了患災病人的皮，就祭司所能看到的，從頭到腳無處不有，¹³祭司就要察看，全身若長滿了麻風，就要定那患災病的為潔淨；全身都變為白，他是潔淨了。¹⁴但紅肉幾時顯在他身上，他就幾時不潔淨。¹⁵祭司看到那紅肉，就要定他為不潔淨。紅肉本是不潔淨，那是麻風。¹⁶紅肉若又變白了，他就要來見祭司。¹⁷祭司要察看，災病處若變白了，祭司就要定那患災病的為潔淨，他是潔淨了。

¹⁸人若在肉皮上長瘡，卻治好了，¹⁹在長瘡之處又起了白腫塊，或是白中帶紅的火斑，就要給祭司察看。²⁰祭司要察看，若現象窪於皮，其上的毛也變白了，就要定他為不潔淨，那是麻風的災病在瘡中發作了。²¹但祭司察看，若其上沒有白毛，也沒有窪於皮，乃是發暗，就要將他隔離七天。²²若在皮上發散開了，祭司就要定他為不潔淨，那是災病。²³火斑若在原處止住，沒有發散，不過是瘡的疤痕，祭司就要定他為潔淨。

²⁴人的肉皮上若有了火傷，火傷處的紅肉成了火斑，或是白中帶紅，或是全白，²⁵祭司就要察看，火斑中的毛若變白了，現象又深於皮，是麻風在火傷處發作，就要定他為不潔淨，那是麻風的災病。²⁶但祭司察看，在火斑中若沒有白毛，也沒有窪於皮，乃是發暗，就要將他隔離七天。²⁷到第七天，祭司要察看他，火斑若在皮上發散開了，就要定他為不潔淨，那是麻風的災病。²⁸火斑若在原處止住，沒有在皮上發散，乃是發暗，是火傷的腫塊，祭司要定他為潔淨，因為不過是火傷的疤痕。

²⁹男人或女人，若是在頭上或鬍鬚上有災病，³⁰祭司就要察看這災病，若現象深於皮，其間有細黃毛，就要定那人為不潔淨，這是疥癬，是頭上或鬍鬚上的麻風。³¹祭司察看疥癬的災病，若現象不深於皮，其間也沒有黑毛，就要將長疥癬災病的隔離七天。³²第七天，祭司要察看災病，若疥癬沒有發散，其間也沒有黃毛，疥癬的現象不深於皮，³³那人就要剃去鬍鬚，但他不可剃疥癬之處。祭司要將那長疥癬的，再隔離七天。³⁴第七天，祭司要察看疥癬，疥癬若沒有在皮上發散，現象也不深於皮，就要定他為潔淨；他要洗衣服，便成為潔淨。³⁵但他得潔淨以後，疥癬若在皮上發散開了，³⁶祭司就要察看他；疥癬若在皮上發散，祭司就不必找黃毛，那人是不潔淨了。³⁷祭司若見疥癬已經止住，其間也長了黑毛，疥癬已經痊癒，那人是潔淨了，就要定他為潔淨。

³⁸男人或女人，肉皮上若起了火斑，就是白火斑，³⁹祭司就要察看，他們肉皮上的火斑若是灰白的，這是皮上發作的疹，那人是潔淨了。

⁴⁰人頭上的發若掉了，他不過是頭禿，還是潔淨。⁴¹他額頂若掉了頭髮，他不過是額頂禿，還是潔淨。⁴²頭禿處或額頂禿處若有白中帶紅的災病，這是麻風在他頭禿處或額頂禿處發作，⁴³祭司就要察看他；那災病若在頭禿處或額頂禿處有腫塊，是白中帶紅的，像肉皮上麻風的現象，⁴⁴那人就是患麻風，是不潔淨的；祭司要確定他為不潔淨，他的災病是在頭上。

⁴⁵患麻風災病的人，他的衣服要撕裂，也要蓬頭散髮，蒙著上脣，喊叫說，不潔淨！不潔淨！⁴⁶災病在他身上的日子，他就是不潔淨的；他既是不潔淨，就要獨居營外。

⁴⁷染了麻風災病的衣服，無論是羊毛衣服或麻布衣服，⁴⁸無論是在經上或在緯上，是麻布的或羊毛的，無論是在皮子上或在皮子作的甚麼物件上，⁴⁹這災病在衣服上或皮子上，經上或緯上，或在皮子作的甚麼物件上，若是發綠或發紅，那就是麻風的災病，要給祭司察看。⁵⁰祭司要察看那災病，把染了災病的物件隔離七天。⁵¹第七天，他要察看那災病。若災病發散在衣服上，無論是經上或緯上，或在皮子上，這皮子無論當作何用，這災病是惡性的麻風，是不潔淨了。⁵²那染了災病的衣服，無論是經上或緯上，羊毛上或麻布上，或是皮子作的甚麼物件，他都要焚燒；因為這是惡性的麻風，必在火中焚燒。

⁵³祭司要察看，若災病在衣服上，無論是經上或緯上，或在皮子作的甚麼物件上，沒有發散，⁵⁴祭司就要吩咐他們，把染了災病的物件洗了；祭司要把物件再隔離七天。⁵⁵染了災病的物件洗過以後，祭司要察看，那災病的現象若沒有改變，災病也沒有發散，那物件就不潔淨，是腐蝕的災病，無論裏面或外面都蝕光了，要在火中焚燒。

⁵⁶洗過以後，祭司要察看，若見那災病發暗，他就要把那災病從衣服上或皮子上，從經上或緯上，都撕去。⁵⁷若再出現在衣服上，無論是經上或緯上，或在皮子作的甚麼物件上，這就是災病發散了，必用火焚燒那染災病的物件。⁵⁸所洗的衣服，無論經或緯，或是皮子作的甚麼物件，若災病離開了，要再洗一次，就潔淨了。

⁵⁹這就是麻風災病的條例，無論是在羊毛衣服或麻布衣服上，在經上或緯上，或皮子作的甚麼物件上，可以定為潔淨或不潔淨。

【本章思路】

 在利未記十一章，我們看見我們需要在飲食上有分別，就是在喫的事上有分別；這就是說，我們必須謹慎我們所接觸並接受的。在十二章，我們看見人類的出生牽涉不潔，因此我們生來就是不潔。現在到十三章，我們來看痲瘋這件事。我們需要思想：飲食上的分別、人類出生連同這出生的不潔、以及痲瘋。在神眼中，我們都成了患痲瘋的。痲瘋進到我們裏面，然後從我們裏面生發出來。痲瘋與罪是同義辭，罪與背叛又是同義辭。罪就是背叛。宇宙中實際上只有一種罪，就是背叛。就神聖的意義說，權柄與神自己是同義辭。神是宇宙中的權柄。撒但嘗試破壞神聖的權柄，卻失敗了，且因着他的背叛受了審判。今天我們既是神所創造、揀選、救贖並拯救的人，特別是祂所重生的兒女，就應當是最服從、最順從的。 一至二十八節，說到在人肉皮上的痲瘋。二十九至四十六節，說到在人頭上或鬍鬚上的痲瘋。四十十七至五十九節，說到染了痲瘋的衣服。衣服表徵我們外面的行為，我們日常的生活。衣服上的痲瘋，表徵人在身外的生活上、行為上、與人接觸上的罪污。這裏說到三種衣服─羊毛衣服、麻布衣服、皮衣服，表徵我們的行為該是溫柔、純樸、熱切的。並且，我們無論在經或緯上，就是無論對神或對人，都不該有痲瘋，就是背叛。

1639舊約「利未記」讀經拾穗

本週進度 

 利未記十三章。 

經文大綱 

 一、在一至二十八節裏，對付人身體上的痲瘋（從人裏面發出的不潔）。 

 二、在二十九至四十六節，對付頭和鬍鬚上的痲瘋。 

 三、在四十七至五十九節裏，對付衣服上的痲瘋。 

真理要點 

 一、痲瘋表徵從人裏面發出來嚴重的罪。人在肉皮上的腫塊、癬或火斑，是痲瘋的記號，表徵人表現於外的任性、與人不和、驕傲和高抬自己。這樣的人需帶到祭司面前察看，並被關閉七天，表徵一面被帶到主前，一面被帶到事奉神的人那裏，給他們察看，並在一段完整時間內，不得與別人接觸。患痲瘋和得潔淨的現象及其表徵：第一，毛變白，表徵行為的力量正在衰退。第二，災病深於皮，表徵人遮掩自己錯誤的行為，不肯承認。第三，肉皮上的火斑變白，不深於皮，其上的毛也沒有變白，表徵人的行為有了過失，但他已經承認，沒有掩飾，並且他行事的能力沒有衰退。第四，患病處已發暗，沒有在皮上發散，表徵人的輭弱，藉着基督在他裏面用恩典作恢復的工作，已經被生命吞滅（2～6）。第五，毛變白與新長紅肉，表徵舊有的罪，因着行為力量漸衰，又回來了。第六，痲瘋在皮上四外發散，並且全身的皮都已變白，患痲瘋者就潔淨，表徵一個滿身是罪，肯在神面前承認的人是潔淨的。第七，新肉若在皮上顯出來，表徵舊有的罪又回來了。第八，新肉又變白，痲瘋就潔淨，表徵重複的罪若肯承認，還是得潔淨。第九，在肉皮上長瘡處又白又腫，或是有白中帶紅的火斑。這表徵人得救後，外面的生活有了輭弱，並且又有新的弱點在他的行為上顯出。第十，在肉皮上有了火傷，火傷的新肉又成了火斑，或白中帶紅，或全白，表徵一個得救的人憑肉體行事，如發脾氣、稱義自己、不肯原諒別人等，都是痲瘋的病徵（10～25）。

 二、頭和鬍鬚上的災病，指明痲瘋很容易隱藏在人的榮耀和尊嚴裏。頭上的災病，表徵在服權柄和心思的想法上出了問題；鬍鬚上的災病，表徵尊榮自己，追逐人的抬舉。此災病和得恢復的現象及其表徵：第一，細黃毛，表徵人因着不順從神的話，過正常基督徒生活的力量逐漸衰退。第二，不深於皮，表徵人沒有遮掩自己的罪；也沒有黑毛，表徵這人無力抗拒自己的罪。第三，剃去鬍鬚而不剃頭，表徵對付自我尊榮，並對付尋求人的抬舉，但保持對權柄的服從。第四，洗衣服，表徵首先藉着基督的血，再藉着那靈，洗去行為上的弱點、過犯、缺點、背叛的言語、不正當的行動等污點（29～34）。第五，疥癬上長了黑毛，表徵一個人過正常基督徒生活的屬靈力量，在他輭弱時得着加強。第六，白火斑表徵自我炫耀的病。第七，火斑呈灰白色，表徵人已經自卑，且從自我炫耀的病得了恢復。第八，頭髮和額頂掉了髮，表徵雖然不服權柄，卻沒有在人面前背叛，即沒有痲瘋的徵兆（37～41）。患痲瘋者向人公開承認自己的痲瘋，且撕裂衣服，表徵承認自己道德淪喪；蓬頭散髮，表徵完全不服權柄，任性妄為；蒙着上唇，指明凡從罪人發出來的，都是污穢且會傳染的；喊叫說，「不潔淨！不潔淨！」指明不住的定罪自己；獨居營外，表徵有罪的人該留在召會之外，從神子民中間的交通隔離，直到清除罪（45～46）。 

 三、衣服上的痲瘋，表徵人外在的生活、行事為人、與人接觸等事上的污穢。衣服上的經緯:經表徵我們向着神的外在行為，緯表徵我們向着人的外在行為。我們需要與神與人都是正確的，也就是在我們的行為上，無論對神或對人，都不該有痲瘋、背叛。衣服上痲瘋現象：第一，衣服上發綠或發紅，表徵人生活和行為上不正常而奇怪的改變。第二，災病發散在衣服上，成了惡性的痲瘋，必須焚燒衣服，表徵藉着基督的十字架剛強的對付有罪、污穢的生活和行為，而將其除去。洗了染災病卻沒有發散的衣服，表徵藉着神那洗淨的靈，對付人在生活和行為上可疑的弱點。第三，腐蝕的災病是非常嚴重的，表徵腐蝕的罪更形惡化且深入，雖然悔改認罪，但在外表上並沒有改變。衣服洗淨後，染病處暗淡了，就把該處衣服撕去，表徵藉着徹底的對付，把人生活和行為上可疑的弱點除去。災病再出現在衣服上，表徵人的弱點受了對付並除去之後，再次顯出來。所洗的衣服，若災病離開了，要再洗一次，表徵人的弱點經過對付之後，要進一步有再一次的對付，就潔淨了（47～59）。 

生命經歷 

 一、我們需要蒙光照看見自己是患痲瘋的人，在痲瘋裏面沒有尊嚴或尊貴。我們沒有一個人該受尊貴、尊崇並榮耀。惟有主耶穌配得榮耀和尊貴，只有祂該受尊貴和榮耀。我們必須一直題醒自己是一無可誇。離了主的憐憫，這痲瘋就要擴散並侵蝕我們全人。 

 二、在我們基督徒的生活裏，每天需要作兩件事－悔改和認罪。沒有悔改和認罪，那一天就不是好的一天。我們如何需要一再洗手，照樣，我們需要一再悔改、認罪。每一天，我們都有些事情需要悔改並認罪。我們若要過聖別的生活，就需要每天的洗滌，這洗滌乃是來自我們的悔改和認罪。