t04c015民數記第015章
1耶和華對摩西說，2你要對以色列人說，你們進了我所賜給你們居住的地，3若從牛羣羊羣中取牛羊作火祭，獻給耶和華，無論是燔祭或是別的祭，為要許特別的願，或是作甘心祭，或是在所定節期獻的，都要奉給耶和華為怡爽的香氣；4那獻供物的，就要將細面一伊法的十分之一，並油一欣的四分之一，調和作素祭，獻給耶和華。5無論是燔祭或是別的祭，你要為每隻綿羊羔，一同豫備奠祭的酒一欣的四分之一。6或是為公綿羊，你要豫備細面一伊法的十分之二，並油一欣的三分之一，調和作素祭；7又用酒一欣的三分之一作奠祭，獻給耶和華為怡爽的香氣。8你豫備公牛犢作燔祭，或是作別的祭，為要許特別的願，或是作平安祭，獻給耶和華，9就要把細面一伊法的十分之三，並油半欣，調和作素祭，和公牛犢一同獻上；10又用酒半欣作奠祭，獻給耶和華為怡爽香氣的火祭。
11獻公牛、公綿羊、公綿羊羔、或山羊羔，每隻都要這樣辦理。12照你們所豫備的數目，按著只數，每隻都要這樣辦理。13凡本地人將怡爽香氣的火祭獻給耶和華，都要這樣辦理。14在你們那裏寄居的外人，或世世代代在你們中間的人，若願意將怡爽香氣的火祭獻給耶和華，你們怎樣辦理，他也要照樣辦理。15至於會眾，你們和寄居的外人都歸一例，作為你們世世代代永遠的定例；在耶和華面前，你們怎樣，寄居的也要怎樣。16你們和在你們那裏寄居的外人，當有一樣的條例，一樣的典章。
17耶和華對摩西說，18你要對以色列人說，你們到了我所領你們進去的那地，19喫那地糧食的時候，要把舉祭獻給耶和華。20你們要用初熟的麥子磨面作餅，當舉祭獻上；你們舉上，好像舉禾場的舉祭一樣。21你們世世代代要用初熟的麥子磨面，作為舉祭獻給耶和華。
22你們若是無意中犯了罪，沒有遵行耶和華所告訴摩西的這一切命令，23就是耶和華藉摩西所吩咐你們的一切事，從耶和華吩咐的那日起，直到你們的世世代代，24若是無意中所犯，是會眾沒有覺察到的，後來全會眾就要將一隻公牛犢作燔祭，並照典章把素祭和奠祭，一同獻給耶和華為怡爽的香氣，又獻一隻公山羊作贖罪祭。25祭司要為以色列人全會眾遮罪，他們就必蒙赦免；因為這是無意的，而且他們為自己的過錯，已經把供物，就是向耶和華獻的火祭，和贖罪祭，奉到耶和華面前。26以色列人全會眾，和寄居在他們中間的外人，就必蒙赦免，因為就眾百姓說，這罪是無意中涉及的。
27若有一個人無意中犯了罪，他就要獻一隻一歲的母山羊作贖罪祭。28那無意中犯罪的人，既是無意中犯的，祭司就要在耶和華面前為他遮罪，他就必蒙赦免。29以色列人中的本地人和寄居在他們中間的外人，若是無意中行了甚麼事，必歸一樣的條例，30但那膽大妄為的，無論是本地人或是寄居的，他褻瀆了耶和華，必從民中剪除。31因他藐視耶和華的言語，干犯耶和華的命令，那人總要剪除；他的罪孽要歸到他身上。
32以色列人在曠野的時候，有人遇見一個人在安息日撿柴。33遇見他撿柴的人，就把他帶到摩西、亞倫、並全會眾那裏。34他們將他拘禁起來，因為當怎樣辦他，還沒有指明。35耶和華對摩西說，那人必要被處死；全會眾要在營外用石頭把他打死。36於是全會眾將他帶到營外，用石頭打死他，是照耶和華所吩咐摩西的。
37耶和華對摩西說，38你要告訴以色列人，叫他們世世代代在衣服邊上作穗子，又在衣邊的穗子上釘一根藍細帶子。39這穗子是要叫你們一看見，就記念並遵行耶和華一切的命令，不隨從自己的心意、眼目行邪淫，像你們素常一樣；40使你們記念並遵行我一切的命令，成為聖別，歸與你們的神。41我是耶和華你們的神，曾把你們從埃及地領出來，要作你們的神；我是耶和華你們的神。
民數記十五章是在一切的騷動之中，插進來的一段話。為甚麼要插進這段話？按照以色列人的行為，很顯然他們不太顧到神的權益。他們所作的，大部分是為着自己。這情形帶進神的審判和懲罰。那時以色列人是否還記得有關如何蒙神悅納的一切教導，頗令人懷疑。他們不能憑自己或在自己裏面蒙悅納，只能在那頂替他們者－基督－裏面蒙悅納。
在舊約的豫表中，這位基督，我們的頂替者，有許多面；我們可以在許多不同的祭中看到這些面。主要的各面見於贖罪祭、燔祭和平安祭，這些祭可配上一些相應的祭，諸如用餅和薄餅作的素祭、以及奠祭。這一章題醒他們，他們的光景完全不討神喜悅。他們也許已經忘記獻上神所要的供物，叫他們的錯誤、過犯、和背叛得着遮罪。
1668舊約「民數記」讀經拾穗
本週進度
民數記十五章。
經文大綱
一、在一至三十一節，是關於供物的典章。一至二十一節，各種祭物的獻上；二十二至二十六節，為着以色列會眾誤犯的罪，因無知而不行神一切的命令，要獻上供物；二十七至二十九節是論到個人誤犯的罪；三十至三十一節，膽大妄為的人褻瀆耶和華，必被剪除。
二、在三十二至三十六節，記載關於干犯安息日的典章。
三、在三十七至四十一節，是關於百姓穿着的典章。
真理要點
一、在十一至十四章指出以色列人不太顧到神的權益；他們所作的，大部分是為着自己。這情形帶進神的審判和懲罰。在這失敗後，神聖的記載插入本章，也許是題醒以色列人保守與神正確關係的路。以色列人若守住本章的典章，就會蒙拯救脫離進一步的風波。在插入的典章中，其中兩項是關於供物和干犯安息日。首先是關於供物的典章。向神獻祭，指明我們領悟自己不能作什麼以討神喜悅；因此，我們向神獻上基督作我們的頂替，使我們蒙神悅納。藉着將基督獻給神，我們承認在自己裏面、憑着自己，無法討神喜悅或蒙神悅納，只能在那頂替他們者－基督－裏面蒙悅納。
二、接着是關於干犯安息日的典章。守安息日乃是承認、察覺、並接受神己經為我們作成了一切的事實；干犯安息日，表徵否認神和祂為我們所作的一切，結果帶來屬靈的死亡。一個人在安息日撿柴，（32～36）我們也許認為這不是嚴重的罪。我們需要領會，干犯安息日不僅是作了錯事，乃是否認神，並祂為我們所作的一切。凡干犯安息日，否認神並祂工作的，都要被剪除。
三、百姓要在衣服的角上作繸子，並在每角繸子上釘一條藍色細帶（38）。藍色表徵屬天，帶子表徵約束。因此，藍細帶子表徵我們是神的兒女，行為舉止該是美好的，也該在屬天管治的約束之下。百姓要觀看這繸子，並記念遵行耶和華一切的命令，不隨從自己那犯了邪淫的心意和眼目（39）。這樣，他們就會記念並遵行神的命令，成為聖別歸與神（40）。
生命經歷
一、我們該常常感覺自己一無是處，也一無所能。我們所能作並所該作的，就是以基督作我們的代替獻給神。所以，我們在自己裏面或為自己奮鬥，是毫無意義的，實際上也是褻瀆神的。我們不該像世人一樣，靠自我努力來否定神，我們乃該單單接受神並祂為我們所作的。
二、神的兒女該在屬天的約束下行事為人。我們既是諸天之國的子民，就該不靠警察或法庭的約束，我們的說話、為人乃該受屬天的約束，屬天的管治和管理。這會產生我們屬人行為和美德上的美麗。
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