t01c035創世記第35章讀經

創世記 第 35 章

创世记 第三十五章

第七十八篇　被變化

3.被變化　三五1～29

a.在伯特利蒙神題醒　1～15

¹神對雅各說，起來，上伯特利去，住在那裏；要在那裏築一座壇給神，就是你逃避你哥哥以掃的時候向你顯現的那位。

²雅各就對他家中的人，並一切與他同在的人說，你們要除掉你們中間的外邦神像，也要自潔，更換衣裳。

³我們要起來，上伯特利去，在那裏我要築一座壇給神，就是在我遭難的日子應允我的禱告，在我所行的路上與我同在的那位。

⁴他們就把手中的一切外邦神像和耳朵上的環子，交給雅各；雅各把這些都藏在示劍附近的橡樹底下。

⁵當他們起行往前時，神使周圍城邑的人都驚懼，就不追趕雅各的眾子。

⁶於是雅各和一切與他同在的人，到了迦南地的路斯，就是伯特利。

⁷他在那裏築了一座壇，並且稱那地方為伊勒伯特利，因為當他逃避他哥哥的時候，神在那裏向他啓示祂自己。

⁸利百加的乳母底波拉死了，就葬在伯特利下邊的橡樹底下；那棵樹名叫亞倫巴古。

⁹雅各從巴旦亞蘭回來，神又向他顯現，賜福與他，

¹⁰並且對他說，你的名原是雅各，從今以後不要再叫雅各，要叫以色列。這樣，神就給他起名叫以色列。

¹¹神又對他說，我是全足的神；你要繁衍增多，將來有一國，有多民從你而生，又有君王從你腰中而出。

¹²我所賜給亞伯拉罕和以撒的地，我要賜給你；我也要把這地賜給你的後裔。

¹³神就從祂與雅各說話的地方，離開他升上去了。

¹⁴雅各便在神與他說話的地方立了一根石柱，在柱上澆了奠祭，並且澆上油。

¹⁵雅各就給神與他說話的地方起名叫伯特利。

b.更深刻、更切身的對付　16～26

（一） 拉結之死　16～20

¹⁶他們從伯特利起行，離以法他還有一段路程，拉結臨產甚是艱難。

¹⁷正在艱難的時候，接生婦對她說，不要怕，你又要得一個兒子了。

¹⁸她將近於死，魂要離開的時候，就給她兒子起名叫便俄尼；他父親卻給他起名叫便雅憫。

¹⁹拉結死了，葬在通往以法他的路旁；以法他就是伯利恆。

²⁰雅各在她的墳上立了一個碑，就是拉結的墓碑，到今日還在。

（二） 雅各的妾受玷污，長子名分因而轉移　21～26

²¹以色列起行前往，在以得臺的那一邊支搭帳棚。

²²以色列住在那地的時候，流便去與他父親的妾辟拉同寢，以色列也聽見了。雅各共有十二個兒子。

²³利亞所生的是雅各的長子流便，還有西緬、利未、猶大、以薩迦、西布倫。

²⁴拉結所生的是約瑟、便雅憫。

²⁵拉結的使女辟拉所生的是但、拿弗他利。

²⁶利亞的使女悉帕所生的是迦得、亞設。這些是雅各在巴旦亞蘭所生的兒子。

c.進入完滿的交通　27

²⁷雅各來到他父親以撒那裏，到了基列亞巴的幔利，乃是亞伯拉罕和以撒寄居的地方；基列亞巴就是希伯侖。

d.得釋放脫離父親的束縛　28～29

²⁸以撒共活了一百八十歲。

²⁹以撒年紀老邁，日子滿足，氣絕而死，歸到他本民那裏；他兩個兒子以掃、雅各把他埋葬了。

舊約「創世記」讀經拾穗

創世記三十五章。 

經文大綱 

 在三十四章，神藉着雅各的女兒底拿受玷污，題醒他回到伯特利並向神築壇；神在那裏向雅各顯現，並賜福與他，堅定對他的應許。雅各便在那裏立了一根石柱，在柱子上奠酒澆油。之後，雅各經歷更深刻且切身的對付，他天然的揀選－拉結被取去，長子流便又犯了亂倫的罪。最後他來到希伯崙，進入與主親密、平安、滿足、喜樂的交通中。 

真理要點 

 一、當雅各的女兒被玷污、兒子殺了人之後，神向雅各顯現並說話，要他起來，上伯特利去住在那裏，並築一座壇給神。雅各聽見這話之後，就要家中並一切與他同在的人，除掉他們中間的外邦神，就是一切的偶像；也要自潔－潔除在神眼中污穢的事物；更換衣裳－改變他們的生活方式，脫去舊的生活，穿上新的生活方式。於是全家一同上伯特利去築壇獻祭，給那地方起名叫「伊勒伯特利」。 

 二、在創世記裏，雅各在他的一生中共立了三根柱子，作他經歷的里程碑。第一根柱子立在基列，見證他在拉班的手下被壓榨二十多年之久，神一直的同在和看顧（三十一）。第二根立在伯特利的柱子，是作神家的見證（二十八、三十五）。在此雅各繼續前行，往希伯崙的路上，拉結因生產而死亡；雖然雅各得了便雅憫，卻失去了他的愛妻。二十節說雅各在拉結的墓上立了一個碑（原文柱子），這墓指出雅各天然揀選的死。因此，第三根柱子是見證神對付他天然的揀選，就是為着基督團體彰顯的柱子。 

 三、當雅各經歷了神的對付之後，就往前到希伯崙，在這裏神甚至將他的父親取去（27～29），使他能在希伯崙得着完全的安息、喜樂、滿足與釋放，且脫離一切屬地的束縛，享受與主親密的交通。雅各的一生受主的破碎，他的肉體受了對付，認識了伯特利的生命，也看見交通的緊要；從那時候起，他看見沒有一件事是他自己能作的，所以的事只有在與主的交通裏纔能作。 

生命經歷 

 一、我們或許像雅各一樣，日子過久了，就忘記我們向神許下的心願。但神常藉着興起各種環境對我們說話，題醒我們上伯特利去築壇獻祭。在這裏我們看見，我們在地上的一生不是為着自己的福樂，而是為着伯特利－神的家。為着神家的建造，我們要除去一切裏外的偶像，如好成績、雄心、地位、名譽、願望和企圖等；潔除在神眼中污穢的事物，並改變我們的生活方式，經歷團體的召會生活。

二、神終極的目標乃是基督的彰顯，這需要我們付出天然的揀選、願望和生命。經歷召會生活到一個程度後，我們所摯愛的人、事、物，我們的願望，和我們的揀選，有一天要被帶到盡頭，並且埋葬。就如詩歌四百五十八首所說：「每次的打擊，都是真利益，如果你收去的東西，你以自己來代替。」當我們的天然揀選被神取去，就能生出便雅憫－基督。

 三、我們的一生也是這樣受主的對付，纔使我們看見在每一個環境中，我們所需要的是從基督以及別的肢體而來生命的供應；我們不能作單獨的基督徒，我們必須活在與神的交通裏，也必須活在基督身體的交通裏。在這交通中，我們與主之間會有完全的喜樂、滿足、平安和親密。

【本章思路】

創世記三十五章記載了雅各從示劍往前到伯特利，又往前到希伯崙的經歷。在創世記三十三章，屬天的夢和苦難並沒有改變雅各。但在創世記三十四章，因著他的獨生女受玷污，他的兒子們因殺人並擄掠人家的城，使他受到困擾，並使他有了根本的轉變。這事以後，神來對他說話，要他上伯特利去。雅各因此作了一次徹底的清理。到了伯特利，雅各築了一座壇；並且，神來向他顯現，將他更名為以色列，給了他地和後裔的應許。雅各便在那裏立了石柱，澆上奠祭並澆上油，將那地起名為伯特利。當雅各有了伯特利美妙的經歷，他從伯特利起行，神卻來取去他天然的揀選『拉結』，好使『便雅憫』能生出來。然而他不僅失去拉結，另一個深刻的創傷是雅各的妾為流便所玷污。雅各經歷了這些更深刻、更切身的對付以後，就在希伯崙進入與主完全的交通。他享受完全的安息、喜樂、滿足、並與主親密的交通。他乃是在希伯崙纔開始在生命裏成熟。我們也必須像雅各一樣，為着進入召會生活，有一次徹底的清理；並且為着召會生活有實際的經歷，我們必須築奉獻的壇，為神的建造立起柱子，我豫備好作奠祭，被澆奠在神的建造上，使神聖的油能澆在其上。我們還需要放下我們天然的揀選，好生出基督，使我們往前進到希伯崙－與神完滿交通的經歷裏。