t01c034創世記第34章讀經

創世記 第 34 章

创世记第三十四章

第七十六篇　破碎之後

d.仍需環境中的對付　三四1～31

¹利亞給雅各所生的女兒底拿出去，要見那地的女子們。

²那地的族長希未人哈抹的兒子示劍看見她，就拉住她，與她同寢，玷辱了她。

³示劍的心繫戀雅各的女兒底拿，愛這少女，甜言蜜語的安慰她。

⁴示劍對他父親哈抹說，求你為我聘這女孩子為妻。

⁵雅各聽見示劍玷污了他的女兒底拿；那時他的兒子們正和羣畜在田野，雅各就不作聲，等他們回來。

⁶示劍的父親哈抹出來見雅各，要和他商議。

⁷雅各的兒子們聽見這事，就從田野回來，人人悲憤，極其惱怒；因為示劍在以色列家作了愚妄的事，與雅各的女兒同寢，這本是不該作的事。

⁸哈抹和他們商議說，我兒子示劍的心戀慕你們的女兒，求你們將她給我的兒子為妻。

⁹你們與我們彼此結親，你們可以把女兒嫁給我們，也可以娶我們的女兒。

¹⁰你們與我們同住罷。這地都在你們面前，只管住下來，在這裏作買賣，置產業。

¹¹示劍對少女的父親和弟兄們說，但願我在你們眼前蒙恩，你們向我要甚麼，我必給你們。

¹²任憑向我要多重的聘金和禮物，我必照你們向我所說的給你們；只要把少女給我為妻。

¹³雅各的兒子們因為示劍玷污了他們的姊妹底拿，就用詭詐的話回答示劍和他父親哈抹，

¹⁴對他們說，我們不能作這事，把我們的姊妹給沒有受割禮的人為妻，因為那是我們的羞辱。

¹⁵惟有一件事你們必須作，我們纔可以應允：若你們所有的男丁都受割禮，和我們一樣，

¹⁶我們就把女兒嫁給你們，也娶你們的女兒；我們便與你們同住，成為一樣的人民。

¹⁷倘若你們不聽我們，不受割禮，我們就帶著我們的姊妹走了。

¹⁸哈抹和他的兒子示劍認為這話甚好。

¹⁹那少年人作這事並不遲延，因為他喜愛雅各的女兒；他在他父親家中也是人最尊重的。

²⁰哈抹和他兒子示劍到本城的門口，對本城的人說，

²¹這些人與我們和睦相處，不如讓他們在這地居住，作買賣；這地也寬闊，足可容納他們。我們可以娶他們的女兒為妻，也可以把我們的女兒嫁給他們。

²²惟有一件事我們必須作，他們纔應允和我們同住，成為一樣的人民，就是我們中間所有的男丁都受割禮，和他們一樣。

²³他們的羣畜、財物、和一切的牲口豈不都歸我們麼？只要依從他們，他們就與我們同住。

²⁴凡從城門出入的人，就都聽從哈抹和他兒子示劍的話；於是凡從城門出入的男丁，都受了割禮。

²⁵到第三天，眾人正在疼痛的時候，雅各的兩個兒子，就是底拿的哥哥西緬和利未，各拿刀劍，趁著眾人想不到的時候，來到城中，把一切男丁都殺了；

²⁶又用刀殺了哈抹和他兒子示劍，把底拿從示劍家裏帶出來走了。

²⁷雅各的兒子們因為他們的姊妹受了玷污，就來到被殺的人那裏，擄掠那城，

²⁸奪了他們的羊羣、牛羣和驢，並城裏田間所有的；

²⁹又把他們的一切財產、小孩、婦女，並房屋中所有的，都擄掠去了。

³⁰雅各對西緬和利未說，你們連累我，使我在這地的居民中，就是在迦南人和比利洗人中，有了臭名。我的人丁既然稀少，他們必聚集來攻擊我，我和全家的人都必滅絕。

³¹他們說，他豈可待我們的姊妹如同妓女麼？

讀經拾穗 

創世記三十四章一至三十一節。 

經文大綱 

 創世記三十三章給我們看見，當雅各到迦南地的示劍城，便在那裏買了一塊地，在其上支搭帳棚，並在那裏築了一座壇。但因為雅各僅到示劍，並未回到伯特利－神的家，因此在三十四章，神仍然藉着環境來對付雅各：首先是雅各的女兒底拿被哈抹的兒子示劍玷污；接着，雅各的兒子因為他們的姊妹受玷污，就殺了城中所有的男丁，並擄掠那城。這些事使雅各失去平安，離開示劍。 

真理啟示 

 一、雅各在示劍所有的雖然很好，但他還需要環境中的對付（創三四 1～31），因為他還未回到伯特利。雅各在示劍必定十分快樂滿足；示劍的意思是「肩膀」，表徵力量。亞伯拉罕到示劍後，就得着加強，雅各的經歷必定也是一樣，他甚至在那裏買了一塊地，在其上支搭帳棚（創三三19）。他的確得了加強，在那裏過蒙神呼召者的生活；但他還未達到神的目標，神還沒有家。按照舊約，築壇必定引到建殿。在重建聖殿的時候，首先要恢復的是祭壇（拉三1～3）。帳幕和聖殿的前面都有祭壇，我們的經歷也是這樣。首先，我們有絕對的奉獻，

築了一座壇；然後我們繼續往前達到召會－神的家－的建造。 

 二、三十四章雅各所面臨的處境：他的女兒受了玷污，他的兒子們欺騙人、殺了他們、擄掠他們的城。這是蒙神呼召之人的家麼？是作神在地上惟一見證之人的家麼？這一切為甚麼臨到雅各？底拿、十一個兒子、並所有被殺的人都是犧牲品，為着成全一個人－雅各。這一位乃是惟一的人，使神永遠的目的在他身上，憑着他，並藉着他得以達成。

 

 三、利未同西緬殺了哈抹城中所有的男丁。然

而，在出埃及記三十二章，利未那屠殺的手成了祝福；當以色列人拜了金牛犢，摩西說，凡屬耶和華的，都到我這裏來！於是利未的子孫，都到他那裏聚集。」（出三二 26）然後摩西說，「你們各人把刀佩在腰間，在營中往來，從這門到那門，各人殺自己的弟兄、同伴和鄰舍。利未的子孫照摩西的話行了。」（27～28）不僅如此，在民數記二十五章七至八節，利未的一個子孫，又殺了淫亂的人。因

着在出埃及三十二章的行動，利未人成了神的祭司。

生命經歷 

一、雅各在遭遇這些事以後，無論神要說甚麼，他都能接受了。我們也常是這樣，若不在困難的環 境裏，我們常常不能聽神的話。神沒有這麼愚昧，對我們徒然說話。反之，祂等候，直到我們遭遇了一些事，纔向我們說話。

 

二、基督徒的生活常是風暴的生活。也許我們以為作了基督徒以後，我們的生活就會平安、沒有風暴。但至終我們要領會，基督徒的生活是滿了風暴。實際上，問題不在於平安或風暴，問題完全在於我們是否為着神的建造被變化，以達成神的目的。 

三、今天，幾乎所有尋求的基督徒都像雅各，在示劍過着美好的生活，而忽略神在伯特利的目標。但在主的恢復裏，祂要我們經過示劍，上伯特利去；就是經過我們個人的生活，上到團體的召會生活。如果我們還末達到團體的召會生活，我們就還未達到神的目標。這就是為甚麼我們在示劍無論多好，仍然沒有滿足的平安和安全。這迫使我們接受主的話，離開示劍，上伯特利去，在祂地上的家中過正當的召會生活。 

【本段思路】

雅各在示劍所有的一切雖然很好，但因著他還未達到神的目標，所以仍需要三十四章中環境的對付。(創三四 1~31)因此，有一天，有件事突然發生在他家人的身上：他的獨生女底拿受到了哈抹的兒子示劍的玷污，(1~2。)並且，示劍還要求他的父親，要為他聘底拿為妻。(3~4。)而雅各的兒子們得知這件事時，人人悲憤惱怒，無法容忍這件事的發生。(7。)爾後，哈抹便向雅各及其兒子商議要為他兒子娶妻一事，並且願意付上任何的代價。(8~12。)然而，雅各的兒子們不滿於他們的姊妹受到玷辱，所以，便用了詭詐的話來回答示劍及其父親哈抹，且要求他們城裏所有的男丁都需接受割禮，纔願意答應哈抹的請求。(13~17。)而當此話一出，哈抹和他的兒子示劍便認為這話甚好，隨即便吩咐城內所有的男丁，包括他們自己在內，都需接受割禮。(18~24。)然而，到了第三天，正當眾人疼痛之時，雅各的兩個兒子，西緬和利未便拿著刀劍，將城中一切的男丁，以及哈抹和他兒子示劍都殺了。(25~26。)不僅如此，他們還將城中的一切盡都擄去。(27~29。)至終，雅各對於他的兒子們所作的一切深感煩憂，因為他的兒子連累了他。不僅給他留下了臭名外，且還有可能使他的家人受到那地居民的攻擊，而導致全家人的滅絕。(30。)這對於雅各而言，可以說是主量給他極大的環境和考驗。目的就是要他起來，離開示劍這地，而起行前往伯特利去，繼續接受主的製作和變化，以完成神要在他身上所成就的願望。