讀經小組示範－約翰福音第020章

 讀經小組示範－約翰福音第二十章

三　生命經過死而復活的過程─為著繁增　十八1～二十13，17

7　復活於神的榮耀中　二十1～13，17

a.將舊造的表記撇在墳墓中作見證，乃由祂的欣賞者所豫備，並為祂的尋求者所發現　1～10

（問：七日的第一日，象徵什麼？有何屬靈的義意？）

約20:1註1【七日的第一日，或安息日的次日，象徵新起頭，新時代。豫表基督在復活裏是初熟的果子。祂藉著包羅萬有的死，結束了舊造；祂在復活裏，以神聖的生命產生了新造。因此，這是新週，新世代的開始。祂復活的這日，是神所定的，主自己豫言為第三日，後來早期的基督徒稱為“主日。”當這日，基督在復活裏生為神的長子，並從死人中復活的首生者，作了召會身體的頭。】

b.為神差來的天使所見證　11～13

c.產生許多弟兄，使祂的父與神成為他們的　17

四　在復活中的生命　二十14～二一25

1　向尋求者顯現，並升到父那裏　二十14～18

（問：主在復活之後，為何稱門徒為弟兄？）

約20:17註2【已往主對門徒最親密的稱呼是朋友，但在祂復活之後，開始稱他們為弟兄，因為藉著祂的復活，門徒就因神的生命得了重生，這生命是藉祂分賜生命的死釋放出來，如十二24所指明的。祂原是父的獨生子，是父個人的彰顯。現今藉著祂的死與復活，父的獨生子成了許多弟兄中的長子。祂的許多弟兄就是神的許多兒子，也就是召會，在子裏作父神團體的彰顯。】

2　成為那靈而來，被吹入信徒裏面　二十19～25

（問：主為著完成神永遠的定旨，祂必須經過那兩個步驟？）

約20:22註1【主是“話，”這話就是永遠的神。為著完成神永遠的定旨，祂採取了兩個步驟：第一個步驟是成為肉體，成了在肉體裏的人，作神的羔羊，為人成功救贖，將神向人表明出來，並將父顯給祂的信徒看；第二個步驟是死而復活，化身成為那靈，使祂能將自己分賜到信徒裏面，作他們的生命和一切，並使祂能產生神的眾子，就是祂的許多弟兄，為要建造祂的身體，就是召會，神的居所，以彰顯三一神，直到永遠。因此，祂原初是永遠的話，以後藉著成為肉體，成了在肉體裏的人，成功神的救贖，又藉著死與復活，成了那靈，要成為一切，並作成一切，以完成神的建造。】

3　同信徒聚集　二十26～31

 

【本章思路】：

  約翰二十章，就是關於主復活的一章。主的死是為著祂的復活。在十二章二十四節，祂說祂是一粒麥子落在地裏死了，好將自己釋放出來，將生命分賜給許多的子粒。換句話說，祂必須死，纔能復活成為許多子粒。祂的死是為著祂的復活。沒有死，祂絕不能產生出召會來。沒有死，祂絕不能重生我們，使我們成為祂身體的肢體。所以一切都在於主那導致復活的死。

整本約翰福音都是朝向復活的。主成為肉體來作人的目的，是要將祂自己分賜到許多人裏面，產生神的眾子。祂是神的獨生子，但神需要祂的獨生子繁增。惟一能使神的獨生子繁增的方法，就是藉著死而復活。例如，一粒麥子要繁增成許多子粒，惟一可行的方法是死而復活。我們看過，整本約翰福音就是針對這一方向－朝向神獨生子的繁增。這樣，獨生子成了眾子。（羅八29）。神要得著祂團體的彰顯，需要許多的兒子。為這目的，神的獨生子必須藉著死得釋放，並藉著復活分賜到我們裏面。