讀經小組示範-以弗所書第006章

 讀經小組示範-以弗所書第六章

參 召會在聖靈裏需要的生活與職責 四1~六20

三 在倫常關係上需要的生活 五22~六9

(問:在召會中,作兒女和父母的,該有如何的正確為人生活?)

6:11【在論到召會是新婦,召會是戰士這兩段之間,插入19節,對付兒女與父母,以及奴僕與主人的關係。我們若忽略這點,就不能成為正確的新婦或戰士。關於這一切勸勉,保羅題出一個我們所要學的極其重要的功課,就是為召會生活的緣故,需要在現今的世代,有正確的為人生活。】

6:12【在主裏,指明順從父母乃是:()藉著與主成為一;()憑著主,不憑自己;()照著主的話,不照自己天然的觀念。】

6:41【惹氣會挑動兒女的肉體,而傷害他們。不惹兒女的氣,需要作父親的對付自己的怒氣,把怒氣留在十字架上。如此,纔能給兒女合宜的管教。】

6:42【警戒包括教導。作父母的,該用神的話教導他們的兒女,教導他們認識聖經。然而,兒女將來如何發展,乃是在於神的憐憫。】

四 對付屬靈仇敵需要的爭戰 六10~六20

(問:召會作為基督團體的戰士,在屬靈的爭戰中應該如何?)

6:111【前五章在多方面描繪召會如何在積極一面成就神永遠的定旨。這裏可以看見召會在消極一面是戰士,擊敗神的仇敵─魔鬼。要作這事,我們需要穿戴神全副的軍裝。“要穿戴”是個命令。神為我們豫備了軍裝,但祂不替我們穿戴,必須我們自己穿戴,運用我們的意志與祂合作。】

6:112【神全副的軍裝是為著基督的整個身體,不是為著基督身體上任何單個的肢體。召會是一個團體的戰士,信徒是這惟一戰士的一分子。只有團體的戰士纔能穿戴神全副的軍裝,單個的信徒不能。我們必須在基督的身體裏打屬靈的仗,絕不能單獨作戰。】

6:172【神全副的軍裝有六項,禱告可視為第七項。這一項是惟一、具決定性、不可或缺的憑藉,叫我們藉以應用其他各項,使軍裝實際的供我們使用。】

6:181【指我們重生、有神的靈內住的靈,可視為調和的靈,就是我們的靈與神的靈調和的靈。在禱告中,我們所該用的主要機關,就是這靈。

 

【本篇思路】

信徒的兒女應當領悟,他們要藉著與主是一來順從父母。再者,他們順從父母,不是憑自己的力量,乃是憑著主自己。他們的順從也是照著主的話,照著聖經。

不惹兒女的氣,需要作父親的對付自己的怒氣,把怒氣留在十字架上。如此,纔能給兒女合宜的管教。我們要保守自己不發脾氣,惟一的路就是留在十字架上。在對付你兒女的過錯或過失時,你必須首先上十字架並留在那裏,否則你會發脾氣,這樣發脾氣會惹兒女的氣。

在肉身上,有些人也許是奴僕,有些人也許是主人。但在主眼中,奴僕和主人並沒有分別。按照歌羅西三章十一節,在新人裏,沒有為奴的或自主的。在召會中,我們都是弟兄。然而,在肉身上,奴僕和主人仍有區別。

在這一切勸勉裏,保羅有一個要點:為著召會生活的緣故,我們在今世需要有正確的人性生活。這是極其重要的功課,是我們眾人都要學習的。

我們已經看見,召會作新人應該照著實際、憑著恩典行事,並且看見,召會作新婦應當活在愛和光中。然而,不僅神永遠的定旨必須成就,基督的心願必須得到滿足,神的仇敵也必須被擊敗。我們的行事為人是為著完成神的定旨,我們的生活是為著基督的滿足,並且我們的爭戰是為著擊敗神的仇敵。因此,為著這三件事,召會必須是新人、新婦和戰士。

【生命讀經選讀】

禱告是神各項軍裝的應用

我們已經看見神的軍裝是由六項所組成:真理的腰帶、義的胸甲、和平福音的穩固根基、信的盾牌、救恩的頭盔、以及那靈的劍。當我們有了這樣全副軍裝的裝備,我們就能站住抵擋仇敵的攻擊,甚至能進攻仇敵。保羅說過神軍裝的這些項目之後,就轉到禱告上。

十七至十八節說,『還要藉著各樣的禱告和祈求,…時時在靈裏禱告,並盡力堅持,在這事上儆醒,且為眾聖徒祈求。』『藉著各樣的禱告和祈求』這句話,乃是形容下文的『接受』。藉著禱告,我們不僅接受救恩的頭盔,也接受神的話。這指明我們需要藉著各樣的禱告和祈求,接受神的話。我們接受神的話時,需要禱告。我們已經看見,神全副的軍裝有六項,禱告可視為第七項。這一項是惟一、具決定性、不可或缺的憑藉,叫我們藉以應用其他各項,使軍裝實際的供我們使用。

為著禱告儆醒

在禱告上儆醒,含示我們操練我們的意志,安定我們的心思,規正我們的情感,好有正確的禱告。在此需要相當多的操練,好使我們的心思、情感、和意志降服且順從。因著許多人沒有這樣實行,他們的心思是背叛的。當他們對自己的心思說要安定下來,他們的心思反而變得更活躍。有的人情感是麻煩的。我們需要操練自己到一個地步,在結束一段很長的談話時,還能立刻禱告。我們需要這樣的操練,這含示在保羅所說,要儆醒禱告的話中。

我們若不在禱告的生活上儆醒,就會浪費光陰。我們整天晃來晃去,時間都浪費掉了。我們所以會浪費時間,乃是因為我們的時間沒有安排,也沒有控制。當我們上班時,我們的時間也許非常有規律。但是在禱告的事上,許多人沒有安排他們的時間。結果,很多可以用來禱告的時間就失去了。我們若不贖回光陰,並抓住每個可利用的機會,許多時間就會徒然浪費了。雖然你也許十分忙碌,但不要拿這個作為不禱告的藉口。你若對你的禱告生活有高的估價,就會在這事上儆醒,為此安排時間。不論你多忙,你仍有時間禱告。

按照聖經中的榜樣,最好每天分別一次以上的時間來禱告。譬如,但以理一天三次禱告神。(但六10。)詩篇的著者也說到在早上、晌午和晚上禱告。(詩五五17。)我們若建立起每天定時禱告的習慣,這會帶進莫大的祝福。這祝福不僅會影響我們個人的生活,也會影響召會、我們的鄰居、甚至我們的國家。

盡力堅持

保羅吩咐我們要盡力堅持,在禱告上儆醒。要保持禱告的生活,我們需要盡力堅持,經常、持久的留意。你若在早上分出某段時間禱告,你就需要堅定的守住這段時間,不要讓任何事情打岔。在那段時間,你也許要把電話話筒拿起來。我們若在禱告上不堅定儆醒,仇敵就會送上許多的打岔。

為眾聖徒祈求

保羅在十八節也說到『為眾聖徒祈求』。這指明我們需要特別為眾聖徒禱告。要在我們的禱告生活上儆醒,我們需要特別的禱告。這意思是說,我們應該專特的為我們的儆醒禱告來禱告,也就是為我們的禱告生活,為我們的禱告時間禱告。我們也需要為眾聖徒祈求。想想看你需要多少時間為本地、和其他城市、以及各國的聖徒禱告!

(以弗所書生命讀經第六十六篇)


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