讀經小組示範—使徒行傳第003章
參 繁殖 二1~二八31
一 在猶太地,藉著彼得一班同工的職事 二1~十二24
4 彼得對猶太人的第二篇信息 三1~26
a 瘸者得醫 1~10
b 信息 11~26
(一) 見證受死並復活的耶穌 11~18
(問:當眾人希奇並想知道這瘸子如何得著醫治,彼得如何向他們為主作見證?)
徒3:13 註2:『藉著祂的復活,並在祂的升天裡榮耀了祂。(參路二四26。)』
路24:26註1:『[基督進入榮耀乃是]指祂的復活,這把祂帶進榮耀。』
徒3:15註1:『原文意創始者、起源、起始者、元首、元帥。(見來二10註5。)這裡指基督是生命的起源或起始者,因此是生命的創始者,與前節的兇手相對。』
(問:瘸子如何因主得著醫治?彼得勸在場的群眾該如何接受主?)
徒3:16 註2:『指人位,就是名的實際;因此這名是有能力的。』
徒3:16 註2:『舒爽的時期是說到萬物復甦,滿有喜樂安息的時候,指21節所說萬物復興的時候,這要由彌賽亞在祂榮耀裏的來臨所帶進,正如救主在太十九28所教導並豫言的。』
【本篇思路】
在本章裏彼得、約翰行了神蹟,眾人就注意神蹟。但彼得在他的講論裏,將人的注意力從神蹟轉向一個人位,轉向主耶穌。彼得、約翰雖然行了大神蹟,但彼得並沒有談到神蹟,他乃是用神蹟作根據,將他的聽眾轉向基督。他將人的注意力從醫治轉向醫治者。五旬節是為著基督的繁殖,不是為著神蹟、奇事、兆頭和神醫。這些事都是次要的。儘管瘸者藉著彼得、約翰得了醫治,彼得所強調的卻不是醫治,乃是主耶穌的名。首先彼得對瘸者說,『我在拿撒勒人耶穌基督的名裏,叫你起來行走!』然後他在信息裏接著說,『因信祂的名,祂的名便叫你們所看見所認識的這人健壯了。』所以,彼得沒有傳講神醫或神蹟;他傳講主耶穌基督的人位。我們也應當將我們的注意力從醫治轉向醫治者。
我們讀行傳三章,需要注意一切與基督這醫治者有關的點。彼得告訴百姓,亞伯拉罕、以撒、雅各的神,『已經榮耀了祂的僕人耶穌。』神藉著主耶穌的復活,並在祂的升天裏,已經榮耀了祂。祂是神的僕人並聖別者-絕對為著神的那位。祂是公義者,祂與神,與人,並與天上地上一切的事物都是對的。不僅如此,祂也是生命的創始者;祂不僅是生命-祂乃是生命的起始者,生命的源頭與起源。我們有生命,我們也就有醫治。人生病的原因就是在生命上軟弱。醫生知道,當我們在生命上軟弱,我們就會生病。但如果我們在生命上剛強,這生命就要吞滅死亡。祂也帶進舒爽的時期;實際上,舒爽的時期就是基督自己。我們有祂,我們就得著祂作我們的舒爽,祂是我們的享受和平安。一天過一天,從早到晚,我們只要憑著呼求主,就能彀享受舒爽的時期。
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