t66c018啟示錄第018章
啟示錄 第 十八 章 ＜上一章 下一章＞
b 物質方面 十八1∼24
(一) 基督的呼喊：“大巴比倫傾倒了！” 1∼3
18:1 這些事以後，我看見另一位有大權柄的天使從天降下，地就因祂的榮耀發光。
18:2 祂用強有力的聲音喊著說，大巴比倫傾倒了！傾倒了！成了鬼的居所，和各樣污穢之靈的巢穴，並各樣污穢可恨之鳥的巢穴，
18:3 因為萬國都喝醉了她淫亂烈怒的酒；地上的君王向來與她行淫，地上的商人因她奢華過度都發了財。
(二) 分別的呼召：“要從那城出來。” 4∼5
18:4 我又聽見從天上另有聲音說，我的民，你們要從那城出來，免得有分於她的罪，受她所受的災害。
18:5 因她的罪惡滔天，神已經想起她的不義來了。
(三) 巴比倫的傲慢與毀滅 6∼8
18:6 她怎樣待人，你們也要怎樣待她，按她所行的加倍報應她，用她調酒的杯，加倍調給她喝。
18:7 她怎樣榮耀自己，怎樣奢華，你們也當叫她照樣痛苦悲哀；因她心裡說，我坐著作皇后，並不是寡婦，絕不會見到悲哀。
18:8 所以在一日之內，她的災害要一起來到，就是死亡、悲哀、饑荒，她又要被火燒盡，因為審判她的主神大有力量。
(四) 哀巴比倫 9∼19
18:9 地上的君王，向來與她一同行淫、奢華的，看見燒她的煙，就必為她哭泣捶胸；
18:10 因懼怕她所受的痛苦，就遠遠的站著，說，禍哉！禍哉！巴比倫大城，堅固的城，一個小時之間你的刑罰就來到了。
18:11 地上的商人也都為她哭泣悲哀，因為沒有人再買他們的貨物了。
18:12 這貨物就是金、銀、寶石、珍珠、細麻布、紫色料、絲綢、朱紅色料、各樣香木、各樣象牙器具、各樣極寶貴的木器、銅器、鐵器、大理石器具、
18:13 並肉桂、荳蔻、香料、香膏、乳香、酒、油、細麵、麥子、牲口、羊、馬、車、奴僕、人口。
18:14 你魂所貪戀的熟果離開了你；一切的珍饈美味和華麗的美物，也從你中間毀滅，絕不能再找到了。
18:15 販賣這些貨物，藉她致富的商人，因懼怕她所受的痛苦，就遠遠的站著，哭泣悲哀，說，
18:16 禍哉！禍哉！這素來穿著細麻、紫色、朱紅色的衣服，又用金子、寶石和珍珠為妝飾的大城；
18:17 一個小時之間，這麼大的財富竟成了荒涼。凡船長和坐船往各處去的，並眾水手，連所有靠海為業的，都遠遠的站著，
18:18 看見燒她的煙，就喊著說，有何城能比這大城？
18:19 他們又把塵土撒在頭上，哭泣悲哀，喊著說，禍哉！禍哉！這大城，凡有船在海中的，都因她的財寶致富，她在一個小時之間竟成了荒場。
(五) 天上的歡樂 20
18:20 天哪，眾聖徒、眾使徒、眾申言者阿，你們都要因她歡喜，因為神已經審判她，為你們伸了冤。
(六) 宣告巴比倫的全然毀滅 21∼24
18:21 有一位大力的天使舉起一塊石頭，好像大磨石，扔在海裡，說，巴比倫大城，也必這樣猛力的被扔下去，絕不能再找到了。
18:22 彈琴者、作樂者、吹笛者、吹號者的聲音，在你中間絕不能再聽見了，各行手藝人在你中間絕不能再找到了，推磨的聲音在你中間絕不能再聽見了，
18:23 燈光在你中間絕不能再照耀了，新郎和新婦的聲音，在你中間絕不能再聽見了；你的商人原是地上的大人物，萬國都被你的邪術迷惑了。
18:24 申言者和聖徒、並地上一切被殺之人的血，都在這城裡看見了。
啟示錄十八章是接著十七章宗教的巴比倫毀滅後，物質的巴比倫（也就是羅馬城）的毀滅。
1~3 節首先說到基督做為另一位有大權柄的天使從天降下並呼喊著：『大巴倫傾倒了！』。接著4 至 5 節有從天上分別的呼召，呼召神的選民從物質的巴比倫出來。6 到 8 節描繪巴比倫的傲慢與毀滅；9 至 19 節說到地上的人因巴比倫的傾倒而哀哭；然而 20 節天上的眾聖徒、眾使徒、眾申言者因巴比倫受審判而喜樂。最後 21 至 24 節宣告巴比倫的全然毀滅。
【生命讀經選讀】
十七至二十二章是整本聖經的終極總結。在這幾章也說到兩座城－巴比倫和耶路撒冷。巴比倫要完全遭毀滅，耶路撒冷卻要全然得建造。這是聖經的總結，也是巴別線和耶路撒冷線的最終結局。
基督的顯現
基督要在物質的巴比倫遭毀滅之時顯現。啟示錄十八章一節說，『這些事以後，我看見另一位有大權柄的天使從天降下，地就因祂的榮耀發光。』這一位天使就是基督，祂從天降下，地就因祂的榮耀發光。
在十章一節，基督仍披著雲彩；在十四章十四節祂坐在雲上；在十八章一節這裏，祂的榮耀照耀地；這指明祂的回到地上，比十章一節和十四章十四節所說的更近了。祂首先要在雲裏隱密的從天而來，然後要坐在雲上公開的來到，至終要照耀地，用祂的大權柄毀滅大巴比倫，就是羅馬城。那時候祂要完全得著地，地就要成為祂的國。因此，物質的巴比倫要傾倒於基督顯現的時候。
分別的呼召
四節說，『我又聽見從天上另有聲音說，我的民，你們要從那城出來，免得有分於她的罪，受她所受的災害。』大巴比倫既有物質和宗教兩面，從那城出來，就是從宗教的巴比倫和物質的巴比倫出來。
巴比倫的傲慢與毀滅
六至八節說到巴比倫的傲慢和毀滅。她自傲身為皇后，不是寡婦。因此她想自己絕不會見到悲哀。但當審判來到的時候，主要毀滅她，讓她受許多的痛苦和悲哀。在一日之內她的災害要來到，她要被火燒盡。
物質巴比倫的傾倒
二節說，巴比倫已經成了『鬼的居所，和各樣污穢之靈的巢穴，並各樣污穢可恨之鳥的巢穴。』這一節包括了申言者以賽亞和耶利米的豫言，也引用了其中的話。耶利米曾用類似這樣的辭句定罪字面的巴比倫。至終，羅馬城也要像古巴比倫一樣被定罪、受咒詛。因這緣故，羅馬城就不再適合人類居住了。羅馬是個很有趣味的城市，觀光客都喜歡到那裏遊覽。然而，那日子即將來到，再沒有人到那地方去了，因為那裏滿了鬼、污穢之靈和污穢可恨的鳥。這乃是她在神眼中被看為醜惡、可憎的記號。物質的巴比倫，就是羅馬城，要在眼神中變為可憎的，因為她成了屬鬼魔的政治和屬鬼魔的宗教之源。在羅馬帝國，我們看見屬鬼魔的政治；在羅馬天主教，我們看見屬鬼魔的宗教。這些屬鬼魔的東西已經得勢了至少二千年，且將全地的人都破壞毒害了。所以神要來干涉，審判羅馬城，使她成為不適於人類居住之地。古巴比倫由於被定罪、受咒詛，就不再適合人類居住；物質的巴比倫也要如此。
主日三段式讀經材料參考
選用詩歌：詩歌第 756 首（我王必定快要再臨）、753 首、補充本第 907 首（別了！世界）。
禱讀經節：4~5 節。
選讀註解：1 節註 1，1 節註 2，4 節註 1。
擘餅聚會建議詩歌：詩歌第 224 首、178 首；詩歌第 43 首。
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