t66c006啟示錄第006章
啟示錄 第 六 章 ＜上一章 下一章＞
2 七印─神經綸的奧祕 六1∼八5
a 第一印：白馬與騎馬者─福音廣傳 六1∼2
6:1 羔羊揭開七印中第一印的時候，我觀看，就聽見四活物中的一個，聲音如雷，說，你來。
6:2 我就觀看，看哪，有一匹白馬，騎在馬上的拿著弓，並有冠冕賜給他，他便出去，勝了又要勝。
b 第二印：紅馬與騎馬者─戰爭普及 六3∼4
6:3 羔羊揭開第二印的時候，我聽見第二個活物說，你來。
6:4 我就觀看，看哪，另有一匹紅馬出去，騎在馬上的得了權柄，可以從地上奪去太平，使人彼此相殺，又有一把大刀賜給他。
c 第三印：黑馬與騎馬者─饑荒增劇 六5∼6
6:5 羔羊揭開第三印的時候，我聽見第三個活物說，你來。我就觀看，看哪，有一匹黑馬，騎在馬上的手裡拿著天平。
6:6 我聽見在四活物中，彷彿有聲音說，一個銀幣買一升麥子，一個銀幣買三升大麥，油和酒不可蹧蹋。
d 第四印：灰馬與騎馬者─死亡肆虐 六7∼8
6:7 羔羊揭開第四印的時候，我聽見第四個活物的聲音說，你來。
6:8 我就觀看，看哪，有一匹灰馬，騎在馬上的，名字叫作死，陰間也隨著他。有權柄賜給他們管轄地的四分之一，用刀劍、饑荒、瘟疫、地上的野獸去殺害人。
e 第五印：祭壇底下眾魂的呼喊─殉道聖徒從樂園求伸冤的禱告 六9∼11
6:9 羔羊揭開第五印的時候，我看見在祭壇底下，有為神的話，並為所持守的見證被殺之人的魂。
6:10 他們大聲喊著說，聖別真實的主人，你不審判住在地上的人，給我們伸流血的冤，要等到幾時？
6:11 於是有白袍賜給他們各人，又有話對他們說，還要安息片時，等著一同作奴僕的，和他們的弟兄，就是那些將要也像他們一樣被殺的，滿足了數目。
f 第六印：天地震動，大災難的起頭─對地上居民的警告 六12∼17
6:12 羔羊揭開第六印的時候，我觀看，大地震就發生了；日頭變黑，像粗糙的黑毛布，滿月變紅像血；
6:13 天上的星辰墜落於地，如同無花果樹被大風搖動，落下未熟的果子一樣。
6:14 天就挪移，好像書卷被捲起來；一切山嶺海島都被挪移離開本位。
6:15 地上的君王、大臣、將軍、富戶、壯士、和一切為奴的、自主的，都藏身在洞穴、和山嶺的巖石中。
6:16 他們向山嶺和巖石說，倒在我們身上罷，把我們藏起來，躲避坐寶座者的面、和羔羊的忿怒；
6:17 因為祂們忿怒的大日到了，誰能站得住？
参考：读经示范
第五章說到基督升天之後天上的景象，而景象的中心乃是那是配的獅子羔羊。這位獅子羔羊夠資格展開觀看用七印封嚴的書卷。第六章說到這位羔羊揭開前六印的內容：第一印為白馬與騎馬者，說到福音的廣傳。第二印為紅馬與騎馬者，說到戰爭普及，第三印為黑馬與騎馬者，說到饑荒增劇，第四印為灰馬與騎馬者，說到死亡肆虐。藉著頭四印，我們看見從基督升天到祂回來所發生的事情。這期間所發生的四件事，就是福音的傳揚、戰爭、饑荒和死亡。第二、第三和第四匹馬，幫助加速福音的傳揚，一直持續到基督回來。第五印為祭壇底下就是從地底下陰間的樂園，忠信殉道聖徒求神為他們伸冤發出呼喊的禱告。第六印為天地震動，要來超自然災難的起頭，作為對地上居民的警告，警告他們要悔改轉向神。
【生命讀經選讀】
四馬競賽構成世界歷史
我們在神純正的話中，看到了正確的人類歷史。神的話對歷史的這個記載，完成了神的經綸。在基督升天以後，到祂再來以前，世界的歷史扼要來說，就是四匹馬的競賽。我們已經看見，騎第一匹馬的是福音的傳揚。神的經綸不是為著別的，乃是為著福音的傳揚，以完成祂永遠的定旨。福音的傳揚是從那裡來的？乃是來自基督的成為肉體、釘死十架、復活和升天。這四項就是福音的源頭。已過二十個世紀的歷史，就是為著福音的傳揚。這是神的智慧。福音的傳揚在四馬競賽中是領先的。我們這一代是為著甚麼的？我們乃是為著福音的傳揚，而福音的傳揚是為著完成神的經綸。召會如何能產生？只有藉者福音的傳揚！新耶路撒冷如何能出現？只有藉著福音的傳揚。戰爭、饑荒和死亡這三件消極的事，協力推動福音的傳揚。賽跑者若有別人與他一同跑，就比他一個人單獨跑更快。戰爭、饑荒和死亡雖然是可怕的事，卻能促進福音的傳揚。
神的智慧就是要使這個時代，就是從基督升天到祂回來，成為福音傳揚的時代。今天地上的一切事物，都是為著福音的傳揚。無論是工廠、印刷、飛機、廣播、電視、甚至核子武器，都是為著福音的傳揚。今天是福音傳揚的時代。基督升天以後的世界歷史，就是福音傳揚的歷史。我們今天在作甚麼？我們是在傳揚福音。而且我們傳的不是部分的福音，乃是全部的、完整的、全備的福音。你領悟全備的福音包括召會生活、國度、甚至新耶路撒冷麼？全備的福音包括從馬太福音一直到啟示錄的每件事。在這些日子，我們所傳的乃是全備的福音，包括今天的召會、來世的國度，以及永世的新耶路撒冷。今天無論發生甚麼事，連對我們的反對在內，都有助於福音的傳揚。這就是頭四印的異象。我們不該作井底之蛙，只看見有限的天空。我們要有全面的異象，認識頭四印的意義。我們不要坐井觀天，卻當有鳥瞰的視野。騎在第一匹馬上的不是基督，也不是敵基督，乃是基督榮耀福音的傳揚。這乃是這時代非常重要的因素；其他三匹馬都是幫助這一匹馬奔跑賽程。我們不在後三匹馬上，而是與騎第一匹馬的在一起。我們有不帶箭的弓，因為我們已經贏得勝利，在和平中傳那和平的福音。阿利路亞，這榮耀的福音傳揚一直奔跑，遍及全地。讚美主，我們在第一匹馬上！
殉道
在福音廣傳的時代，有許多聖徒，因為神的話和耶穌的見證而殉道。司提反、彼得、以及其他的使徒，差不多都殉道了。使徒約翰被放逐，保羅先被監禁，以後也被處死。多少個世紀以來，福音不論傳到那裡，那裡就有殉道的事。千萬個忠心於主見證的人殉道了。可以說，倪弟兄也是殉道了。在已過的二十六年中，那些比我年長的同工們，幾乎全都殉道了；他們被囚在監裡，直到死去。聖徒的殉道，不是由於他們抵擋甚麼人群的法規，而是因為神的話和耶穌的見證。神的話就是他們向人所傳講的福音、大喜的信息；耶穌的見證就是他們所過的生活。
人類社會同著人類文化，完全在撒但邪惡的影響之下，就如約壹五章十九節所說，『整個世界都臥在那惡者裡面。』所以不論是傳講神的話，或是活出耶穌的見證，都是反對世界裡屬撒但的趨勢。撒但當然憎恨這事。因此，無論何時何地，只要聖徒傳講神的話，或者活出耶穌的見證，撒但就煽動人起來逼迫他們，甚至殺害他們。這是一種爭戰，不是人與聖徒之間的爭戰，乃是撒但與神之間的爭戰。時候將到，神要為這些聖徒伸冤，對那在撒但邪惡影響下的世界，施行祂公義的審判。
主日三段式讀經材料參考
禱讀經節：2、9。
選讀註解：2 節註 2，2 節註 3，9 節註 1。
擘餅聚會建議詩歌：詩歌 217（經歷聖靈的充滿）、詩歌 161(主是先知)、詩歌 60(讚美主的名)、
詩歌 154（主死與復活）、詩歌 177（與主聯合為一）、詩歌 6（愛與光）、詩歌 14（信實）。
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