t07c006士師記六章讀經示範
主日讀經示範-士師記六章
【讀經範圍】
第六章
【事實問答】
七 第四次循環,藉著基甸 六1~八32
(問:耶和華如何向基甸顯現並呼召基甸來拯救以色列人?)
* 6:12【耶和華的使者向基甸顯現,對他說,大能的勇士,耶和華與你同在。】
* 6:14【耶和華面向基甸,說,你靠著你這能力去拯救以色列人脫離米甸人的手,不是我差
遣你去的麼?】
* 6:15【基甸說,主阿,請容我說,我憑甚麼拯救以色列人呢?我的家族在瑪拿西支派中是
至貧窮的,我在我的父家又是至微小的。】
* 6:16【耶和華對他說,我必與你同在,你必擊打米甸人,如擊打一人一樣。】
(問:基甸拆毀他父親的巴力祭壇後,以色列人的反應為何?)
* 6:25 【當那夜,耶和華對基甸說,你取你父親的牛來,就是那七歲的第二隻牛,並且拆
毀你父親為巴力所築的壇,砍下壇旁的木像,】
* 6:28-30【城裏的人清早起來,見巴力的壇拆毀,壇旁的木像砍下,第二隻牛獻在新築的壇
上,就彼此說,這事是誰作的?他們查究尋訪之後,就說,這是約阿施的兒子基甸作的。
城裏的人對約阿施說,將你兒子交出來,好治死他;因為他拆毀了巴力的壇,砍下壇旁的
木像。】
* 6:31 【約阿施對站著攻擊他的眾人說,你們是為巴力爭辯麼?你們要救他麼?誰為他
爭辯,就要趁著早晨將誰處死。巴力若是神,有人拆毀他的壇,讓他為自己爭辯罷。】
* 6:32 【所以當日人稱基甸為耶路巴力,意思說,他拆毀巴力的壇,讓巴力與他爭辯】
第六章
【事實問答】
七 第四次循環,藉著基甸 六1~八32
(問:耶和華如何向基甸顯現並呼召基甸來拯救以色列人?)
* 6:12【耶和華的使者向基甸顯現,對他說,大能的勇士,耶和華與你同在。】
* 6:14【耶和華面向基甸,說,你靠著你這能力去拯救以色列人脫離米甸人的手,不是我差
遣你去的麼?】
* 6:15【基甸說,主阿,請容我說,我憑甚麼拯救以色列人呢?我的家族在瑪拿西支派中是
至貧窮的,我在我的父家又是至微小的。】
* 6:16【耶和華對他說,我必與你同在,你必擊打米甸人,如擊打一人一樣。】
(問:基甸拆毀他父親的巴力祭壇後,以色列人的反應為何?)
* 6:25 【當那夜,耶和華對基甸說,你取你父親的牛來,就是那七歲的第二隻牛,並且拆
毀你父親為巴力所築的壇,砍下壇旁的木像,】
* 6:28-30【城裏的人清早起來,見巴力的壇拆毀,壇旁的木像砍下,第二隻牛獻在新築的壇
上,就彼此說,這事是誰作的?他們查究尋訪之後,就說,這是約阿施的兒子基甸作的。
城裏的人對約阿施說,將你兒子交出來,好治死他;因為他拆毀了巴力的壇,砍下壇旁的
木像。】
* 6:31 【約阿施對站著攻擊他的眾人說,你們是為巴力爭辯麼?你們要救他麼?誰為他
爭辯,就要趁著早晨將誰處死。巴力若是神,有人拆毀他的壇,讓他為自己爭辯罷。】
* 6:32 【所以當日人稱基甸為耶路巴力,意思說,他拆毀巴力的壇,讓巴力與他爭辯】
【禱背經節】
六 12。
【聖經學習單】
1. 向基甸顯現,對他說,大能的勇士,耶和華與你同在。(12)
2.當那夜,耶和華對基甸說,你取你父親的牛來,就是那七歲的第二隻牛,並且拆毀你父親
為 所築的壇,砍下壇旁的 。(25)
3. 城裏的人清早起來,見巴力的壇拆毀,壇旁的木像砍下,第二隻牛獻在 上,就
彼此說,這事是誰作的?他們查究尋訪之後,就說,這是約阿施的兒子基甸作的。城裏的人
對約阿施說,將你兒子交出來,好 他;因為他拆毀了巴力的壇,砍下壇旁的木像。(28~30)
聖經學習單答案:
1. 耶和華的使者。2. 巴力,木像。3. 新築的壇,治死
【聖經學習單】
1. 向基甸顯現,對他說,大能的勇士,耶和華與你同在。(12)
2.當那夜,耶和華對基甸說,你取你父親的牛來,就是那七歲的第二隻牛,並且拆毀你父親
為 所築的壇,砍下壇旁的 。(25)
3. 城裏的人清早起來,見巴力的壇拆毀,壇旁的木像砍下,第二隻牛獻在 上,就
彼此說,這事是誰作的?他們查究尋訪之後,就說,這是約阿施的兒子基甸作的。城裏的人
對約阿施說,將你兒子交出來,好 他;因為他拆毀了巴力的壇,砍下壇旁的木像。(28~30)
聖經學習單答案:
1. 耶和華的使者。2. 巴力,木像。3. 新築的壇,治死
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讀經小組示範-士師記六章
七 第四次循環,藉著基甸 六1~八32
(問:基甸蒙神呼召,並順從神的話拆毀他父親為巴力所築的壇,由此我們可以看出基甸是
如何的士師?)
* 見6:27註1【基甸是很好的士師,極為特別的蒙神呼召;(11~24;)…第一,他仔細聽
神的話,這在當時以色列人中間是少有的。第二,他順從神的話,照著神的話行動。第三,
他拆毀巴力的壇,砍下木像。(25~28。)第四,他因著拆毀父親為巴力所築的壇,砍下木
像,就犧牲了他與父親的關係,以及他在社會的享受,為要跟從耶和華。(29~32。)…因
此,他成為一個大能的人,只帶著三百人,就擊敗兩個首領和兩個王。(七25,八10~12。)
在基甸身上有一幅圖畫,給我們看見一個與神聯結的人,就是神人,如何實行神的話並完成
神的經綸。】
【本章思路】
本章繼續論到以色列慘痛歷史中第四次循環。
首先,在一至六節描述因着以色列人又行耶和華眼中看為惡的事。(六 1 上。)耶和華把
以色列人交在米甸人手裏七年。(1 下~6 上。)以色列人因米甸人的緣故極其窮乏;就哀求耶和華。(6 下~7。)
第二,在八至十節看見耶和華差遣申言者責備以色列人,並題醒他們,耶和華曾救他們脫離埃及,將迦南地賜給他們;也曾吩咐以色列人,不可敬畏亞摩利人的神,他們竟不聽從
祂的話。(10。)
第三,從十一節便開始記載耶和華呼召基甸以及拆毀巴力祭壇,砍下亞舍拉後,城裏的
人為巴力辯護…等事例。
耶和華的使者這樣向基甸顯現,對他說,『大能的勇士阿,耶和華與你同在。』(12。)
並吩咐基甸,從米甸人手裏拯救以色列人。在二十五至三十三節,耶和華吩咐基甸拆毀他父
親的巴力祭壇,砍下壇旁的亞舍拉,然後在這保障上,整整齊齊的為耶和華他的神築一座壇。
當基甸行這事之後,隔天清早,城裏的人見巴力的祭壇拆毀,壇旁的亞舍拉砍下,他們訪查
之後,推斷那是基甸作的;他們就想要殺他。因為這事,基甸被稱為耶路巴力,意思是『讓
巴力辯護』。(32。)
最後,從三十三節開始記載,米甸人、亞瑪力人、和東方人都聚集過河,在耶斯列谷安
營。(33)耶和華的靈披戴在基甸身上,他就吹角;呼召人跟隨他。(34) 基甸再一次向神要求,求神蹟,使一團羊毛有水,又使羊毛乾了,確認是否真照著神所說的,要藉他的手拯救以色列。
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