t07c003士師記三章讀經示範

 主日讀經示範-士師記三章

【讀經範圍】

士師記三章。

生命讀經三、四篇

【事實問答】

三 耶和華試驗以色列人 1～2

(問：耶和華將約書亞死的時候所剩下的各族留下，目的為何？)

＊ 士3：1～2 【以下這些族是耶和華留下的，為要藉著他們試驗那未曾曉得迦南任何戰事的以色列人，好教導以色列人的後代，至少那些未曾曉得戰事的，使他們曉得戰事。】

＊ 士3：4 【這些族留下，為要試驗以色列人，好知道他們肯不肯聽從耶和華藉摩西吩咐他們列祖的誡命。】

(問：以色列人在那三件事上失敗而惹神發怒？)

＊ 士3：5～6 【以色列人便住在迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人中間，娶他們的女兒為妻，將自己的女兒嫁給他們的兒子，並事奉他們的神。】

四 第一次循環，藉著俄陀聶 7～11 上

(問：以色列人在那三件事上失敗而惹神發怒？)

＊ 士3：7 【以色列人行耶和華眼中看為惡的事，忘記耶和華他們的神，去事奉諸巴力和亞舍拉。】

(問：神如何向以色列人怒氣發作，又興起誰拯救他們脫離仇敵的手？)

＊ 士3：8～9【所以耶和華的怒氣向以色列人發作，就把他們交付在米所波大米王古珊利薩田手中。以色列人服事古珊利薩田八年。以色列人哀求耶和華，耶和華就為他們興起一位拯救者救他們，就是迦勒弟弟基納斯的兒子俄陀聶。】

五 第二次循環，藉著以笏和珊迦 11 下～31

(問：神如何向以色列人怒氣發作，又興起誰拯救他們脫離仇敵的手？)

＊ 士3：12～13【以色列人又行耶和華眼中看為惡的事；耶和華就使摩押王伊磯倫強盛，攻擊以色列人，因為他們行耶和華眼中看為惡的事。伊磯倫招聚亞捫人和亞瑪力人，前去攻擊以色列，佔據棕樹城。】

＊ 士3：15 【以色列人哀求耶和華，耶和華就為他們興起一位拯救者，就是便雅憫人基拉的兒子以笏；他是慣用左手的。以色列人託他送貢物給摩押王伊磯倫。】

＊ 士3：31 【以笏之後，有亞拿的兒子珊迦，他用趕牛的犁棒打死六百非利士人；他也救了以色列人。】

【禱背經節】

三 4

【聖經學習單】

1. 這些族留下，為要      以色列人，好知道他們肯不肯聽從      藉摩西吩咐他們列祖的誡命。 (4)

2. 以色列人便    在迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人中間，娶他們的女兒     ，將自己的女兒嫁給他們的兒子，並      他們的神。 (5～6)

3. 以色列人哀求耶和華，耶和華就為他們興起一位拯救者救他們，就是迦勒弟弟基納斯的兒子       。

聖經學習單答案 : 1.試驗，耶和華；2. 住，為妻，事奉；3. 俄陀聶。

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讀經小組示範-士師記三章

貳 以色列離棄神(包括他們的戰敗、悔改，以及神的拯救)

 三、耶和華試驗以色列人 二 21～三 6

(問：耶和華將約書亞死的時候所剩下的各族留下，目的為著試驗以色列人，有何意義？ )

＊ 見出 15：25 註 2【神用我們在苦境中對十字架的經歷試驗並暴露我們。】

四、第一次循環，藉著俄陀聶 三 7～11 上

五、第二次循環，藉著以笏和珊迦 三 11 下～31

(問：以色列人失敗離棄神背後的屬靈涵義為何？ )

＊ 見士 2：12 註 1【人離棄神，開始於創三，那時人受撒但引誘，棄絕了神這生命樹，將自己聯於撒但這知識樹。（創二 9，16～17，三 1～6。）接受知識樹，實際上就是與撒但結婚，與神離婚。人從存在開始，就一直在離棄神並聯於撒但，以許多事物作神的頂替（偶像。）這樣離棄神並聯於撒但，由這裏以色列人離棄耶和華並聯於偶像所描繪，乃是人類社會（包括以色列）中之混亂背後的最強因素。】

＊ 見耶 2：13 註 1【耶利米書滿了關於以色列的罪，以及神的忿怒、懲治和刑罰的講論，這卷書啟示神在祂經綸裏的心意，是要作活水的泉源，源頭，將祂自己分賜到祂的選民裏面，作他們的滿足和享受。這享受的目標，是要產生召會，神的配偶，作神的擴增，神的擴大，好成為神的豐滿，使祂得著彰顯。（約三 29～30，弗三 16～19，21。）這是神在祂經綸裏的心願，喜悅。（弗一 5，9，三 9～11。）這思想作為種子撒在本節，其完滿發展是在新約裏。（約四 10，14，七 37～39，林前十 4，十二 13，啟二二 1，17。）以色列本該飲於神這活水的泉源，好成為神的擴增，作祂的彰顯，但他們反倒作了兩件惡事：離棄神作他們的泉源，源頭，並且轉向神以外的源頭。這兩件惡事支配了整卷耶利米書。鑿出池子描繪以色列用人的勞碌辛苦，製作一些東西（偶像）頂替神。那些池子是破裂不能存水的，指明除了神自己分賜到我們裏面作活水以外，沒有甚麼能解我們的乾渴，也沒有甚麼能使我們成為祂的擴增，使祂得著彰顯。】

【本章思路】

士師記三章接續二章，論到以色列人離棄神慘痛歷史的循環。以色列人違背了耶和華的約，不聽從祂的話，耶和華就藉著約書亞死時所剩下的各族試驗他們，是否肯照他們列組謹守遵行耶和華的道。然而，以色列人在三件事上失敗了：他們住在迦南人中間；娶迦南人的女兒為妻，將自己的女兒嫁給迦南人；並事奉迦南人的神。

三章七至十一節上半記載以色列人慘痛歷史的第一次循環。因著以色列人行耶和華眼中看為惡的事，離棄耶和華，去事奉諸巴力和亞舍拉，耶和華的怒氣向以色列人發作。將他們交在米所波大米王手中，以色列人服事他八年。以色列人向耶和華哀求，耶和華就為他們興起一位拯救者，就是迦勒兄弟的兒子俄陀聶，拯救以色列人脫離古珊利薩田。

十一節下半至三十一節記載以色列人慘痛歷史的第二次循環。以色列人在俄陀聶死後，又型耶和華眼中看為惡的事，耶和華就使摩押王伊磯倫強盛，攻擊以色列人。伊磯倫招聚亞捫人和亞瑪力人去攻打以色列人，佔據棕樹城。以色列人向耶和華哀求，耶和華就為他們興起一位拯救者，就是便雅憫人基拉的兒子以笏，殺死伊磯倫並擊敗摩押人。

以笏之後，有雅拿的兒子珊迦，用趕牛的犁棒打死六百非利士人；他也救了以色列人。