t07c001士師記一章讀經示範
【讀經範圍】
【事實問答】
壹 以色列信靠神 一 1~二 5
一 猶大的放膽與得勝 一 1~21
二 約瑟家上去攻打伯特利，耶和華與他們同在，他們用刀擊殺了城中的民 一 22~26
三 一些缺點 一 27~36
(問：約書亞離世後，哪個支派先上去攻打迦南人？)
＊ 士1:1【約書亞死後，以色列人求問耶和華說，誰要為我們先上去攻擊迦南人，與他們爭戰？】
＊ 士1:2【耶和華說，猶大要先上去，我已將那地交在他手中。】
＊ 士1:3【你猶大對他哥哥西緬說，請你同我上我拈鬮所得之地去，好與迦南人爭戰；以後我也同你到你拈鬮所得之地去。於是西緬與他同去。】
(問：以色列人在得迦南地的事上，有哪些缺點？)
＊ 士1:21【便雅憫人沒有趕出住耶路撒冷的耶布斯人；耶布斯人仍在耶路撒冷與便雅憫人同住，直到今日。】
＊ 士1:27【瑪拿西沒有趕出伯善和屬伯善鄉鎮的居民，他納和屬他納鄉鎮的居民，…。】
＊ 士1:28【及至以色列強盛了，就使迦南人服苦役，只是沒有把他們全然趕出。】
＊ 士1:29【以法蓮沒有趕出住基色的迦南人；於是迦南人仍住在基色，在以法蓮中間。】
＊ 士1:30【西布倫沒有趕出基倫的居民和拿哈拉的居民；於是迦南人仍住在西布倫中間，成了服苦役的人。】
＊ 士1:32【亞設人因為沒有趕出那地的居民迦南人，就住在他們中間。】
＊ 士1:32【拿弗他利沒有趕出伯示麥的居民和伯亞納的居民，於是拿弗他利人就住在那地的居民迦南人中間；然而伯示麥和伯亞納的居民成了為他們服苦役的人。】
【禱背經節】
一 1
【聖經學習單】
1. 約書亞死後，以色列人求問 說，誰要為我們先上去攻擊 ，與他們爭戰？
(1)
2. 猶大對他哥哥 說，請你同我上我拈鬮所得之地去，好與迦南人爭戰；以後我也同你到你拈鬮所得之地去。於是 與他同去。
3. 及至以色列強盛了，就是迦南人服苦役，只是沒有把他們 。(28)
聖經學習單答案 : 1. 耶和華，迦南人；2. 西緬，西緬；3. 全然趕出。
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讀經小組示範－士師記一章
壹 以色列信靠神 一 1~二 5
一 猶大的放膽與得勝 一 1~21
(問：士師記的主題是什麼？士師記所記載的歷史與約書亞記有何不同？)
＊ 主題：以色列離棄神，遭仇敵擊敗，漸漸腐敗。
＊ 士1:1註1【約書亞記是一卷滿了以色列在耶和華面前奇妙的戰勝迦南居民的歷史書；士師記卻是一卷滿了以色列離棄耶和華，在仇敵手下悲慘失敗的歷史書。這就是士師記的內在意義。士師記的內容包括以色列人信靠神，離棄神，遭仇敵擊敗，在悲慘的情形中向神悔改，藉著士師得蒙拯救，其後又漸漸敗壞。（一1～2，二11～三11。）這成為士師記裏重複七次的循環。】
(問：在一節中題到以色列求問耶和華。請問求問耶和華有什麼重要的意義？)
＊ 士1:1註2【在本書開頭1～20節，以色列人求問耶和華，這描繪以色列人信靠神的美麗光景。這幅與主是一的美妙圖畫，豫表神與祂子民生機的聯結，乃是接續約書亞記裏以色列人最初進入美地時的一。（書六。）】
(問：是甚麼造成以色列日後衰敗的原因？)
＊ 士1:1註2【猶大雖然放膽且得勝，（1～19上，20，）他的得勝仍然不絕對而且有缺，因為沒有趕出山谷的居民，（19下，）也沒有趕出耶布斯人。（21。）照樣，瑪拿西、以法蓮、西布倫、亞設、拿弗他利和但，也都沒有趕出他們境內的一切居民。（27，29～36。）以色列人不順從神，沒有將住在迦南的各族盡行趕出，（出二三23～33，民三三50～56，）結果，以色列人就住在迦南人中間，娶他們的女兒為妻，將自己的女兒嫁給他們的兒子，並事奉他們的神，因而行主眼中看為惡的事。（三5～6。）見出二三23註1與民三三52註1。】
二 約瑟家上去攻打伯特利，耶和華與他們同在，他們用刀擊殺了城中的民 一 22~26
三 一些缺點 一 27~36
【本章思路】
士師記的內容說到以色列人信靠神，離棄神，被仇敵擊敗，向神悔改，藉著士師蒙拯救，又漸漸敗壞。（一 1～2，二 11～三 11。）當信靠神的以色列人離棄神，就被仇敵擊敗。因著他們悲慘的情形，他們向神悔改，主就憐憫的興起士師拯救他們。然而，以色列人蒙拯救以後，又敗壞了。這一切成為士師記裏一再重複的循環。
在一至二十一節我們看見猶大的放膽和得勝。約書亞死後，以色列人求問耶和華。這描繪以色列人與主是一的美麗光景。這幅與主是一的圖畫，豫表神與祂子民生機的聯結，乃是接續約書亞記裏以色列人首次進入美地時的一。
在二二至二六節說到約瑟家上去攻打伯特利；耶和華與他們同在。
在二七至三六節描繪以色列人的一些缺點，這些缺點包括：一、瑪拿西、以法蓮、西布倫、亞設、拿弗他利沒有趕出迦南人。二、亞摩利人強逼但人住在山地。這些缺點，說明以色列人不絕對、不順從神，結果造成以色列人住在迦南人中間，與他們嫁娶並事奉他們的神，因而帶進日後的衰敗
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