t08c002路得記第二章讀經示範

回路得記第二章讀經

主日讀經示範－路得記第二章

【讀經範圍】

第二章

【事實問答】

肆 路得使用她的權利 二1～二23

（問：路得到了誰的田中拾取麥穗？）

＊得2:2~2:3【摩押女子路得對拿俄米說，請你讓我往田間去，我在誰的眼中蒙恩，就在誰的身後拾取麥穗。拿俄米說，女兒阿，你只管去。路得就去了。她來到田間，在收割的人身後拾取麥穗，恰巧是在以利米勒家族的人波阿斯那塊田裏。】

（問：波阿斯用甚麼話祝福路得，並如何顯示他的慷慨？）

＊得2:12【願耶和華照你所行的報答你；你來投靠耶和華以色列神的翅膀下，願你滿得祂的酬報。】

＊得2:14~2:16【到了喫飯的時候，波阿斯對路得說，你到這裏來喫點餅，將餅蘸在醋裏。路得就在收割的人旁邊坐下；波阿斯把烘了的穗子遞給她。她喫飽了，還有餘剩的。她起來又拾取麥穗，波阿斯吩咐僕人說，她就是在禾捆中拾取麥穗，也可以容她，不可羞辱她；並要從捆裏抽出些來，留給她拾取，不可斥責她。】

（問：拿俄米提及波阿斯時，說到與波阿斯有何關係？）

＊得2:20【拿俄米對兒媳說，願那人蒙耶和華賜福，因為他不斷以慈愛待活人和死人。拿俄米又說，那人與我們相近，是我們的親人。】

【禱背經節】

得二 20

【聖經學習單】

1、拿俄米在她丈夫以利米勒的家族中，有一個相識的人，是個大財主，名叫      。（1。）

2、路得就去了。她來到田間，在收割的人身後         ，恰巧是在以利米勒家族的人      那塊田裏。（3。）

3、拿俄米對兒媳說，願那人蒙耶和華賜福，因為他不斷以       待活人和死人。拿俄米又說，那人與我們      ，是我們的      。 （20。）

【聖經學習單答案】

1、波阿斯；2、拾取麥穗、波阿斯；3、慈愛、相近、親人。

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讀經小組示範－路得記第二章

肆 路得使用她的權利 二1～二23

（問：在本書中，波阿斯是豫表誰？）

＊路得記生命讀經第六篇【在約書亞記至路得記這段以色列人歷史的開始和結束，有兩個顯
著的人物豫表基督。這兩個人就是約書亞和波阿斯，...。波阿斯豫表其他方面的基督，特別豫表基督作我們的丈夫，給我們滿足。作為一個富於貲財，慷慨給與的人，波阿斯豫表基督的神聖豐富是追測不盡的，並且以祂全備的供應照顧神窮乏的子民。】

（問：路得為何有權拾取麥穗？這又代表了甚麼？）

＊得2:2註2【關於收割莊稼的事，神的條例乃是：以色列人若將田角和收割時所遺落的留給
窮人、寄居的和孤兒寡婦，耶和華就要賜福與他們。...。】

＊得2:3註1【...路得來到美地以後，就有權利享受那地的出產；照樣，我們相信基督以後，
也有權利享受祂作我們的美地。路得使用她的權利，得著並據有美地的出產，這表徵我們信入基督，與祂有生機的聯結之後，就必須開始追求基督，以得著、據有、經歷並享受祂。（腓三7～16。）】

（問：作為路得親人的波阿斯，有何特殊意義？）

＊參得2:1註1與太1:5註3【波阿斯是拿俄米的親人，作為親人，基督與我們不是疏遠的，乃
是親近的。親人，直譯贖回者。說出波阿斯是救贖路得從亂倫的背景，從沒有土地、食物，貧窮、寡婦中出來的一位。這豫表，在新約得著應驗。路得的出身是亂倫的，因她屬摩押族，就是羅得與他女兒亂倫所生的後裔。...但路得不僅蒙主悅納，還成了基督一位極重要的先祖，因她尋求神和神的百姓。不論我們是誰，背景如何，只要我們有心尋求神和神的百姓，就得在一地位上，被接納到基督的長子名分裡。】

【本章思路】
第二章一至七節提到，拿俄米和她兒婦路得從摩押地回到伯利恆時，神預備了一個富有、
慷慨的人，名叫波阿斯，是拿俄米的丈夫以利米勒親族中的一個人。路得求拿俄米容她往田
間去，她蒙誰的恩，就在誰的身後拾取麥穗。拿俄米告訴路得只管去，路得就恰巧來到了波
阿斯的那塊田裡拾取麥穗。波阿斯正從伯利恆來，得知路得在禾捆中拾取麥穗。

八到十三節，是波阿斯與路得的對話。波阿斯對路得說，只管跟著他的使女拾取麥穗。波阿斯恩待路得，是因聽見路得向婆婆所行的事，以及她怎樣離開父母和出生地，來到素不認識的民中。波阿斯祝福路得，願耶和華照她所行的賞賜她，使她投靠在神的翅膀底下，並滿得神的賞賜。

十四至十六節顯示波阿斯對路得的慷慨。吃飯的時候，波阿斯叫路得來吃餅，把烘了的穗子遞給她，她就吃飽了。她起來拾取麥穗，波阿斯吩咐僕人，她就是在捆中拾取麥穗，也可以容她，不可以羞辱她。並吩咐他們要從捆裡抽出些來，留給她拾取，不可叱嚇她。

十七至二十三節說到路得從田間回來，將她遇見波阿斯的事告訴拿俄米，拿俄米就祝福波阿斯，因為他不斷的恩待活人死人。拿俄米也囑咐路得，跟著波阿斯的使女出去。這樣路得與波阿斯的使女在一處拾取麥穗，直到收完了小麥和大麥；路得仍舊與婆婆同住。