讀聖經

 天天讀經與禱告-t43約翰 【新约圣经鸟瞰】 約翰 福音mp3 【新约圣经导读】 約翰 福音mp3 約翰 福音經文朗讀 約翰 福音含註解 約翰 福音讀經小組 約翰 福音生命讀經朗讀 約翰 福音生命讀經五年共同追求 《 約翰 福音生命读经》目录 約翰 福音綱目 著者： 使徒約翰，（二一20，24，）為西庇太的兒子，（太十2，）他的哥哥是雅各，他的母親是撒羅米。（太二七56，可十五40。） 著時： 約在主後九十年前後。 著地： 或在以弗所。 受者： 猶太外邦一切的信徒，證以一38，五2，十九13等處的解釋。 主題：生命的福音─證明耶穌基督是神救主，來作生命，使神得擴增 🌱🌱🌱 2010初信成全(一) 如何讀經 網上聖經─聖經恢復本─首頁 圣经目录 生命读经目录 生命讀經引導 讀經示範台中 讀經小組新北 新約讀經小組中和 讀經進度rsg 2025年【读经一年一遍】A 水深之處天天讀經與禱告 B 【读经一年一遍】B进度 讀經一年一遍－舊約、新約C 【新约圣经鸟瞰】 yt 圣经鸟瞰 mp3 聖經鳥瞰yt(王弟兄)

 约翰福音 第十四章 【新约圣经导读】约翰福音第十四章 讀經小組示範－ 約翰十四章 貳 耶穌被釘，基督復活，去預備道路將人帶進神裏面；並成為那靈來居住生活在信徒裏面，為著建造神的居所 十四～二一 一 生命的內住─為著建造神的居所 十四 1 ～十六 33 1 三一神的分賜─為著產生住處 十四 1 ～ 31 a 耶穌經死而去，基督在復活裏來，將信徒帶進父裏面 1 ～ 6 （問：父的家是甚麼？為什麼父的家不是人所以為的天堂？） ＊ 約 14:2 註 1 【照二 16 、 21 的解釋，“我父的家”乃是殿，基督的身體，作神的居所。起初，基督的身體只是祂個人的身體。藉著祂的死與復活，基督的身體已經擴增成為祂團體的身體，就是召會，包括所有藉祂復活蒙了重生的信徒。】 （問：主為把我們帶到祂所豫備的地方，祂必須『去』和『來』，甚或是主的『去』和『來』？主為我們豫備什麼地方？） ＊ 主的去是祂的上十字架（為要經死與復活），祂的來乃是在復活裏來（祂已經在肉體裏來，還需在復活裏來），其實祂的去就是祂的來，為要把我們帶到神裏面。請參讀三節註 2 。 b 三一神將自己分賜到信徒裏面 7 ～ 20 （問：為著產生許多的住處，三一神將自己分賜到信徒的裏面，祂如何分賜？） 1 請讀第九節：『人看見了我，就是看見了父；你怎麼說，將父顯給我們看？』，這說出父化身 子裏顯於信徒中間。 2 請讀第十六至二十節：『我要求父，祂必賜給你們另一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，就是實際的靈，…因祂與你們同住，且要在你們裏面。…我不撇下你們為孤兒，我正往你們這裏來。…到那日，你們就知道…我在你們裏面。』這說出子在復活裏實化成為那靈住在信徒裏面。 3 約 14:7 註 1 【本章揭示神如何將祂自己分賜到人裏面。在將自己分賜到我們裏面這事上，神是三一的。父在子裏得著彰顯，被人看見；子成那靈，得以啟示並實化。父在子裏，彰顯於信徒中間；子成那靈，實化在信徒裏面。因此，父在子裏，子成為靈，這三一神將祂自己分賜到我們裏面，成為我們的分，使我們在祂的神聖三一裏，享受祂作我們的一切。】   【本篇思路】： 十四章是主在受死以前所給門徒信息的第一部分。要領會這信息，我們必須記住，這卷福音書啟示兩個要點：...

  二月十四日 讀經一年一遍。 舊約：利十三1～59. 新約：可一1～13 二月十五日 讀經一年一遍.  舊約：利十四1～57. 新約：可一14～22 二月十六日 讀經一年一遍 舊約：利十五1～十七16. 新約：可一23～45 二月十七日 讀經一年一遍。 舊約：利十八1～二十27。新約：可二1～三6

主是生命種子 1 主是生命種子， 已經撒在我們心裡， 祂要發苗漸漸長大， 長成祂的身量。 祂不需要規條，儀文， 只需活水澆灌； 藉此，包羅萬有生命 就要逐漸成長。 何等奇妙的種子， 就是耶穌我主， 祂撒在我的裡面， 長大並達到成熟。 2 我們許多個別麥粒 不能沾沾自喜， 所有麥粒必須 一起接受搗碎磨細； 直到麥子磨成細麵 並作成一個餅， 所有聖徒相調為一， 模成主的身體。 我們都須被磨細， 直到失去自己， 所有個別麥粒 都模成祂一個身體。 3 種子已種，麥子長成， 細麵是那成品， 我們乃是神的田地 在合一裡長進。 所有生命的長大 是為著建造召會， 讓神和人得一居所 不再無家可歸。 生命是為著建造， 神與人可安息， 在此神與祂子民 大家都和睦同居。 4 神的建造乃在於 精金、寶石和銀子， 為著變化， 細麵需經多少壓榨苦楚！ 麥子不能停在細麵階段 自滿自足， 必須經過生命變化 成為金銀寶石。 細麵須經歷痛苦， 纔能變成寶石； 然後建造在一起， 完全達到祂旨意。 5 生命變化完全成熟， 結出一顆珍珠， 簡單、珍貴、包羅萬有、 且是滿有價值。 榮耀之主死而復活， 經過生產之苦， 終於得著召會─新婦， 叫祂心滿意足。 珍珠是祂心所要， 新婦是祂所悅； 這是祂心愛配偶， 單純淨、又寶貝。 6 願主保守我們靈裡貧窮， 清心向主； 使我們作好土， 生命種子長大，豐富。 直到目標達到， 同被建造，你能滿足， 得著無價至寶─珍珠， 就是你的新婦。 主，倒空我們的靈， 使我們心純淨， 叫我們生命成熟 成為你心愛新婦。

當我們進入 羅馬八章 ，我們要知道這一章所啟示的內容，乃是 為着我們的生活 。我們是否珍賞這一章，與我們的經歷有關；惟有經歷羅馬八章的人，纔會寶貝羅馬八章。 羅馬八章啟示經過過程的三一神，要把祂自己分賜到我們這三部分的人裏，並且住在我們裏面；祂乃是生命之靈的律，在我們裏面管制並指引我們，為着我們的生活。 為甚麼信徒得救之後還會輭弱呢？多半是生活出了問題，我們的生活需要蒙拯救。羅馬八章是我們得救之人的福音，因為 生命之靈的律在我們裏面將我們釋放，不僅使我們勝過罪與死，並且規律我們 ，使我們過一種正常的基督徒生活；這種生活不僅是道德的生活，也不僅是作好人的生活，更是一個 被神自己所充滿的生活 。為着能過着正常的基督徒生活，本篇給我們 六條具體操練的路 ：（1）照着靈而行。（2）照着靈為人。（3）思念那靈的事。（4）治死我們身體的行為。（5）被神的靈引導。（6）呼叫「阿爸，父。」   我們如何能照着靈而行？我們只要問自己：「我是不是在肉體裏行事？」我們只要 不照着肉體行事，就是照着靈而行 。按照聖經，沒有第三種選擇或中間地帶，我們不是照着肉體，就是照着靈。從我們起牀的那一刻起，就應當 藉着呼求主名、敬拜、感謝、讚美並高舉主，而運用我們的靈 。這麼作會驅盡黑暗的思想，並束緊我們的靈，以保守我們的全人。我們若一直操練照着靈而行，我們就會成為一個照着靈為人的人。我們若天天這樣實行，就會建立起屬靈的習慣。我們需要過一種日常生活，有屬靈的習慣，不斷地運用並釋放我們的靈。 呼求主名要成為我們的習慣，禱告要成為我們的習慣，唱詩讚美神要成為我們的習慣，這就使我們成為一個照着靈而行並照着靈為人的人 。進一步說，習慣的建立與我們平日的思念有關；要建立屬靈的習慣，我們就需要時常 思念那靈的事 。我們的 心思需要置於靈 ，有靈的心思，就是被基督充滿、佔有並浸透的心思；我們也需要靠着那靈 治死身體的行為 。我們若將心思置於關乎基督的事，就會立刻治死身體所有的行為－我們老舊的習慣；不僅是壞習慣，也是好習慣。我們早晨起來，常常就開始思考我們想作的許多事，這個時候我們該呼求： 「哦！主耶穌。」運用我們的靈，使我們一天「從靈開始」。 這樣，我們一天的生活，就會自然而然的活在那靈的引導之下。那靈的引導是不需要我們去尋求的，我們只要活在這引導之下就好了。至終， 那靈要引導我們呼叫：「阿爸，父...

天天讀經與禱告-t41馬可 【新约圣经鸟瞰】马可福音 mp3 【新约圣经导读】马可福音 mp3 馬可福音經文朗讀 马可福音 含註解 馬可福音讀經小組 馬可福音生命讀經朗讀 馬可福音生命讀經五年共同追求 《马可福音生命读经》目录 馬可福音綱目 著者： 馬可，詳見一1註1。 著時： 本書十三2所言，可證此書寫於聖殿被毀之前，或許在使徒保羅死後，主後六十七至七十年之間。 著地： 或許在羅馬城。見提後四11。 受者： 本書多解釋猶太的名稱、習俗和節期，（三17，五41，七3，11，十四12，十五42，）證明本書乃寫與外邦人，特別羅馬人者。 主題：神的福音─證明耶穌基督是奴僕救主 【新约圣经鸟瞰】第七讲：马可福音—奴仆的传记 🌱🌱🌱 2010初信成全(一) 如何讀經 網上聖經─聖經恢復本─首頁 圣经目录 生命读经目录 生命讀經引導 讀經示範台中 讀經小組新北 新約讀經小組中和 讀經進度rsg 2025年【读经一年一遍】A 水深之處天天讀經與禱告 B 【读经一年一遍】B进度 讀經一年一遍－舊約、新約C 【新约圣经鸟瞰】 yt 圣经鸟瞰 mp3 聖經鳥瞰yt(王弟兄)

羅馬書 第 5 章 三.結果　五1～11 1所以，我們既本於信得稱義，就藉著我們的主耶穌基督，對神有了和平。 2我們又藉著祂，因信得進入現在所站的這恩典中，並且因盼望神的榮耀而誇耀。 3不但如此，就是在患難中，我們也是誇耀，因為知道患難生忍耐， 4忍耐生老練，老練生盼望， 5盼望不至於蒙羞；因為神的愛已經藉著所賜給我們的聖靈，澆灌在我們心裏。 6因我們還輭弱的時候，基督就照所定的時期為不虔者死了。 7為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢作的； 8惟有基督在我們還作罪人的時候，為我們死，神就在此將祂自己的愛向我們顯明了。 9現在我們既因祂的血得稱義，就更要藉著祂得救脫離忿怒。 10因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死得與神和好，既已和好，就更要在祂的生命裏得救了。 11不但如此，我們現今既藉著我們的主耶穌基督，得與神和好，也就要藉著祂，在神裏面誇耀著，在祂的生命裏得救了。 肆.聖別　五12～八13 一.在基督裏的恩賜，遠超過在亞當裏的承受─兩個人，兩種行為，兩樣結果，帶著四件作王的事物　五12～21 12這就如罪是藉著一人入了世界，死又是藉著罪來的，於是死就遍及眾人，因為眾人都犯了罪。 13沒有律法之先，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算在賬上。 14然而從亞當到摩西，死就作了王，連那些不照亞當過犯樣式犯罪的，也在它的權下；亞當乃是那以後要來者的豫像。 15只是過犯不如恩賜；若因一人的過犯，多人都死了，神的恩典，與耶穌基督一人恩典中白白的恩賜，就更加洋溢的臨到多人。 16並且一人犯罪的結果，也不如白白的恩賜；因為審判是由於一次過犯而定罪，恩賜乃是由於許多過犯而稱義。 17若因一人的過犯，死就藉著這一人作了王，那些受洋溢之恩，並洋溢之義恩賜的，就更要藉著耶穌基督一人，在生命中作王了。 18如此說來，藉著一次的過犯，眾人都被定罪，照樣，藉著一次的義行，眾人也都被稱義得生命了。 19藉著一人的悖逆，多人構成了罪人，照樣，藉著一人的順從，多人也要構成義的了。 20律法插進來，是叫過犯增多，只是罪在那裏增多，恩典就更洋溢了， 21使罪怎樣在死中作王，恩典也照樣藉著義作王，叫人藉著我們的主耶穌基督得永遠的生命。 【新约圣经导读】罗马书第五章 羅馬書生命讀經

讀馬可福音相關連結 马可福音 第一章 主題： 神的福音－證明耶穌基督是奴僕救主 第一章 壹.福音的開始與奴僕救主的引進 一 1～13 一福音的開始－藉著先鋒的職事 1 ～8 １ 如所預言者 1～3 1　 神的兒子 ，耶穌基督福音的開始， 2　正如申言者以賽亞書上所記的：「看哪，我在你面前差遣我的使者，他要預備你的道路； 3　在曠野有人聲喊著：預備主的道路，修直祂的道。 」 ２ 傳悔改的浸 4～6 4　照這話，約翰出來了，在曠野施浸，傳悔改的浸，使罪得赦。 5　猶太全地和全耶路撒冷的人，都絡繹的出去到約翰那裡，承認著他們的罪，在約但河裡受他的浸。 6　約翰穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲野蜜。 ３ 介紹奴僕救主 7～8 7　他傳道說，有一位在我後來的，能力比我更大，我就是彎腰給祂解鞋帶也不配。 8　我是將你們浸在水里，祂卻要將你們浸在聖靈裡。 二奴僕救主的引進 9～13 １ 受浸 9～11 9　當那些日子，耶穌從加利利的拿撒勒來，在約但河裡受了約翰的浸。 10　祂從水裡上來，立刻看見諸天裂開了，那靈彷彿鴿子，降到祂身上。 11　又有聲音從諸天之上出來，說，你是我的愛子，我喜悅你。 ２ 試驗 12～13 12　那靈隨即把耶穌催到曠野去。 13　祂在曠野四十天受撒但的試誘，並與野獸在一起，且有天使服事祂。 貳.奴僕救主為著福音廣傳的職事 一14～十52 一福音服事的內容 一14～45 １ 傳揚福音 14～20 14　約翰下監以後，耶穌來到加利利，傳揚神的福音，說， 15　時期滿了，神的國已經臨近了。你們要悔改，相信福音。 16　耶穌順著加利利的海邊走，看見西門和西門的兄弟安得烈，在海裡撒網；他們本是漁夫。 17　耶穌對他們說，來跟從我，我要使你們成為得人的漁夫。 18　他們就立刻撇下網，跟從了祂。 19　祂稍往前走，又看見西庇太的兒子雅各，和雅各的兄弟約翰，在船上補網。 20　祂隨即呼召他們；他們就把父親西庇太和僱工撇在船上，跟從耶穌去了。 ２ 教訓真理 21～22 21　他們走到迦百農，耶穌隨即在安息日進入會堂施教。 22　眾人都驚訝祂的教訓，因為祂教訓他們，像有權柄的人，不像經學家。 ３ 趕走污鬼 23～28 23　即時在他們的會堂裡，有一個人被污靈附著，喊叫說， 24　拿撒勒人耶穌，我們與你何干？你來除滅我們嗎？我知道你是誰，乃是神的聖者。 25　耶穌便斥責他說...