第四十五篇 生命經過死而復活的過程－為著繁增（四）b
约翰福音 二十14～18及注
四 為尋求者所發現 -2
按照聖經的原則，男人總是代表客觀的真理，而女人總是代表主觀的經歷。舉例說：亞伯拉罕代表信的道理或信的真理，而撒拉代表順從的經歷。信與真理有關，是客觀的；順從與經歷有關，是主觀的。照樣，彼得和約翰客觀的相信了主復活的事實，馬利亞卻主觀的經歷了這事實。今天許多基督徒從未看見主復活的事實。有些人確實有主復活的啟示，但他們只有啟示，沒有經歷。
在召會生活中，弟兄們往往無法幫助姊妹。他們認為她們很傻，就把她們留在原處，自己回家去休息了。他們對羅馬六章很清楚，看見且相信了事實。為甚麼姊妹們必須流淚禱告浪費時間？這是每個地方召會的真實光景。所有帶頭的弟兄都是清楚的人，所有的姊妹卻都是哭泣的人。
但最終，得著經歷的卻是傻的、哭泣的人。她們不在意真理、事實、甚至信心；她們只在意真正摸著活的主，單單宣告說，『我不在意裹屍布，我只在意主。我要和祂在一起，我要摸著祂。你們告訴我，你們將祂放在那裏？』
在禱告聚會中，姊妹們常常這樣禱告。在過去的四十年中，這些又傻又哭的禱告多次惹煩了我。但我們弟兄們必須學習不要責怪或責備姊妹們，我們必須欣賞這事實，我們有這麼多傻的、哭的、尋求的姊妹，因為她們是首先對主復活有真正經歷的人。
主耶穌自己可能無意要遇見祂的門徒。但由於那姊妹的懇切和尋求的心，主耶穌不能避開不見她。於是，祂向她顯現。我們弟兄必須從姊妹學功課。在許多事例中，我們弟兄只憑信心持守事實，我們不像姊妹那樣得著經歷。
我們若要更多看見主，就必須更多和祂交通。馬利亞看見主，是最好的晨更。在這次晨更裏，她遇見了主，主也遇見了她；她向主禱告，主也對她說話；她與主交通，主也將祂的話和啟示賜給她。我們將看見，主向她啟示：從那時起，門徒就成了祂的弟兄。祂還告訴她：祂要到父那裏去，並且父不僅是祂的父和祂的神，也是他們的父和他們的神。這啟示是由馬利亞帶給弟兄們的。
在這章裏，相當明顯的，門徒有三類。馬利亞代表第一類，彼得和約翰代表第二類，懶惰的人代表第三類。懶惰的門徒沒有主復活的啟示，也沒有發現主的復活。彼得和約翰有發現和啟示，卻沒有經歷。馬利亞有發現，有啟示，還有經歷。今天基督徒的情形和這段記載所顯示的一樣。這段記載啟示基督復活這已成就的事實，但要發現祂的復活，仍需我們的尋求；要經歷祂的復活，還要進一步的尋求。換句話說，啟示在於我們的尋求，經歷在於我們進一步的尋求。我們必須先尋求主，纔能發現祂的復活；必須更多尋求主，纔能經歷祂的復活。
來源：https://line.twgbr.org/life-study/43_45.html
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