約翰福音生命讀經第四十三篇 生命經過死而復活的過程－為著繁增（二)a
约翰福音 十九31～42及注
約19:34 惟有一個兵用槍扎祂的肋旁，隨即有血和水流出來。
我們已經看見，約翰福音啟示主是神的彰顯，到我們這裏作生命；藉著將祂自己分賜到我們裏面，祂成了我們的一切，並應付我們一切的需要，使祂可以將神帶到我們裏面，又將我們帶到神裏面，使神與我們調和，直到神與我們是一，我們也與神是一。換句話說，主就是神的彰顯，將祂自己分賜給我們作生命，應付我們一切的需要，並且將神與我們調和為一。
這就是約翰福音一至十七章的主要思想。所有被祂重生的人，將要在這神聖的生命裏成為一。事實上，我們在這神聖的生命裏彼此是一，正如我們在這神聖的生命裏與神是一。
在前十七章這樣的啟示之後，到了十八、十九章，聖靈就啟示主甘願進入死亡，將祂自己交與死亡，使祂像一粒麥子種在地裏死了，好叫祂復活，將祂自己釋放並分賜到我們裏面；因此藉著祂的死與復活，結出許多子粒來。在約翰十八、十九章，聖靈的思想主要不是說到救贖主擔當我們的罪，為我們的罪死在十字架上，救贖我們脫離罪的咒詛。關於救贖主和祂救贖的思想，主要是見於前三卷福音書中。
約翰福音的思想，特別是十八、十九章，主要是說到主是生命的種子，進入死亡，藉著死與復活，將祂自己釋放出來。這樣，一粒麥子就得著釋放，生出許多子粒來。生命原初只限於一顆子粒，但如今基督的生命藉著死與復活，已被釋放出來，產生了許多子粒，現今就在許多子粒裏面。這就是約翰福音中關於主的死的思想。
我們已經看見，主自願且勇敢交出自己以經過過程，（約十八1～11，）在祂的尊嚴中為人類所察驗，（約十八12～十八38上，）在人的不公不義中被判刑，（約十八38下～十九16，）以及在神的主宰中為死亡所試驗。（約十九17～30。）在本篇信息中，我們來看主死的結果這件極其重要的事。（約十九31～37。）
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主阿，潔淨我們，潔淨我們的全人，使我們裏外都潔淨。主，我們的嘴唇，我們的耳朵，我們裏面的心眼、裏面的靈，都需要你寶血的潔淨！
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