t04民數記第004章
1耶和華對摩西、亞倫說，2你要從利未子孫中，計算哥轄子孫的總數；按他們的家族、宗族，3從三十歲直到五十歲，凡進來事奉，在會幕裏作工的，全都計算。4哥轄子孫在會幕裏搬運至聖之物，所辦的事乃是這樣：5起營的時候，亞倫和他兒子要進去摘下遮掩櫃的幔子，用以蒙蓋見證的櫃；6又放上海狗皮蓋，再鋪上全藍色的布，並把槓穿上。7又要用藍色布鋪在陳設餅的桌子上，將盤子、調羹、奠酒的壺和杯，擺在上頭；桌子上也必有常設的餅。8又要鋪上朱紅色布，再蒙上海狗皮蓋，並把槓穿上。9要拿藍色布，把燈臺和燈臺上供職用的燈盞、燈剪、燈花盤、並一切盛油的器皿，全都遮蓋。10又要把燈臺和燈臺的一切器具包在海狗皮裏，放在抬架上。11在金壇上要鋪藍色布，蒙上海狗皮蓋，並把槓穿上。12又要把聖所裏供職用的一切器具，包在藍色布裏，蒙上海狗皮蓋，放在抬架上。13要收去壇上的灰，把紫色布鋪在壇上；14又要把壇上供職用的一切器具，就是火盆、肉叉、鏟子、盤子，一切屬壇的器具都擺在壇上，又鋪上海狗皮蓋，並把槓穿上。15亞倫和他兒子把聖所和聖所的一切物件遮蓋完了，將要起營的時候，哥轄的子孫就要來抬，只是不可摸聖物，免得他們死亡。會幕裏這些物件是哥轄子孫所當抬的。16祭司亞倫的兒子以利亞撒所要照管的是點燈的油與馨香的香，並常獻的素祭和膏油，也要照管全帳幕與其中所有的，就是聖所和聖所的器具。
17耶和華對摩西、亞倫說，18你們不可將哥轄人家族的支派從利未人中剪除；19他們挨近至聖之物的時候，亞倫和他兒子要進去派他們各人所當辦的，所當抬的；要這樣待他們，好使他們活著，不至死亡；20只是他們連片刻都不可進去觀看聖所，免得死亡。
21耶和華對摩西說，22你也要計算革順子孫的總數；按他們的宗族、家族，23從三十歲直到五十歲，凡進來事奉，在會幕裏辦事的，你都要數點。24革順人家族在辦事、抬物上的事奉，乃是這樣：25他們要抬帳幕的幕幔和會幕，會幕的蓋與其上的海狗皮蓋，和會幕的門簾，26院子的帷子和門簾、（院子是圍著帳幕和祭壇的、）繩子，並事奉用的一切器具；這些不論該怎麼處理，他們都要去辦。27革順的子孫在抬物、辦事上的一切事奉，都要照亞倫和他兒子的吩咐；他們所當抬的一切，你們要派他們看守。28這是革順子孫的家族在會幕裏所辦的事；他們的職責，要在祭司亞倫的兒子以他瑪的管理下。
29至於米拉利的子孫，你要按他們的家族、宗族，數點他們；30從三十歲直到五十歲，凡進來事奉，在會幕裏辦事的，你都要數點。31按他們在會幕裏的一切事奉，他們的職責是抬帳幕的板、閂、柱子和卯座，32院子四圍的柱子和卯座、橛子、繩子、和一切的器具，並辦理一切有關的事；他們所當抬的器具，你們要按名指定。33這是米拉利子孫的家族，按他們在會幕裏的一切事奉，所辦的事，都在祭司亞倫的兒子以他瑪的管理下。
34摩西、亞倫與會眾的諸首領將哥轄的子孫，按他們的家族、宗族，35從三十歲直到五十歲，凡進來事奉，在會幕裏辦事的，都數點了。36他們按家族被數點的，有二千七百五十名。37這些是哥轄人的家族中被數點的，都是在會幕裏辦事的，就是摩西、亞倫照耶和華藉摩西所吩咐數點的。
38革順的子孫，按他們家族、宗族被數點的，39從三十歲直到五十歲，凡進來事奉，在會幕裏辦事的，40就是他們按家族、宗族被數點的，有二千六百三十名。41這些是革順子孫的家族中被數點的，都是在會幕裏辦事的，就是摩西、亞倫照耶和華所吩咐數點的。
42米拉利子孫的家族中，按他們家族、宗族被數點的，43從三十歲直到五十歲，凡進來事奉，在會幕裏辦事的，44就是他們按家族被數點的，有三千二百名。45這些是米拉利子孫的家族中被數點的，就是摩西、亞倫照耶和華藉摩西所吩咐數點的。
46凡被數點的利未人，就是摩西、亞倫並以色列眾首領，按他們的家族、宗族所數點的，47從三十歲直到五十歲，凡進來供職，在會幕裏辦事，作抬物之工的，48就是那些被數點的，共有八千五百八十名。49摩西按他們各人所辦的事、所抬的物，照耶和華藉他所吩咐的，數點他們；他們這樣被摩西數點，正如耶和華所吩咐他的。
利未有三個兒子—革順、哥轄和米拉利。革順人，就是革順的後裔；哥轄人，就是哥轄的後裔；米拉利人就是米拉利的後裔；都是利未人。他們負責照管見證的帳幕，伺候並看守帳幕，在帳幕四圍安營。雖然利未人未被數點在軍隊中(民一 47～54)，然而民數記四章三節、三十五節、三十九節、四十三節的事奉一辭，原文是爭戰，指服役。因此，甚至祭司與利未人聖別的事奉也是爭戰。 利未人的事奉有年齡的條件，必須在三十歲到五十歲之間。在民數記，我們能看見一些關於年齡條件的比較。人要被數算在對神的事奉中，必須在一個月以上—那段年齡的人需要長大並成熟。人要被數算在為著神見證的爭戰中，必須在二十歲以上—那段年齡的人成熟且剛強，並沒有上限。例如，迦勒甚至在八十五歲還能爭戰。人要被數算在親近神的事奉中，必須在三十歲以上，直到五十歲—那段年齡的人是更成熟、更剛強、沒有衰敗的。 帳幕出發時四班人有不同的職責。祭司，收拾聖所的器具，指派利未人所當服事的。哥轄子孫在會幕裡搬運至聖之物；革順人要抬帳幕的幔子、會幕與會幕的蓋、海狗皮作的蓋、會幕的門簾、院子的帷子、院子的門簾、繩子、並一切所用的器具；米拉利子孫要抬帳幕的板、閂、柱子、帶卯的座，以及院子四圍的柱子、帶卯的座、橛子、繩子和一切器具。利未人的事奉不是照著自己的作法，乃是在受膏祭司的指引之下。這指明我們事奉神的新約祭司，不該照著自己的觀念行動，乃該在受膏眼光的指引之下，就是在那膏我們之靈的指引之下。
1657舊約「利未記」讀經拾穗
本週進度
民數記第四章。
經文大綱
一、一至二十節論到以色列人起營時，祭司與哥轄子孫的職責。
二、二十一至二十八節論到革順子孫的職責。
三、二十九至三十三節論到米拉利子孫的職責。
四、三十四至四十九節記載在會幕裏辦事被數點的利未人共有多少。
真理要點
一、民數記四章三節、三十五節、三十九節、四十三節的事奉一辭，原文是爭戰，指服役。因此，甚至祭司與利未人聖別的事奉也是爭戰。今天我們是神福音的祭司，該認為自己是戰士。我們傳講、教導、造就別人，並建造基督的身體，就是在爭戰。
二、帳幕出發時四班人的職責。祭司，收拾聖所的器具，指派利未人所當服事的。哥轄子孫在會幕裏搬運至聖之物；革順人要抬帳幕的幔子、會幕與會幕的蓋、海狗皮作的蓋、會幕的門簾、院子的帷子、院子的門簾、繩子、並一切所用的器具；米拉利子孫要抬帳幕的板、閂、柱子、帶卯的座，以及院子四圍的柱子、帶卯的座、橛子、繩子和一切器具。利未人的事奉不是照着自己的作法，乃是在受膏祭司的指引之下。這指明我們事奉神的新約祭司，不該照着自己的觀念行動，乃該在受膏眼光的指引之下，就是在那膏我們之靈的指引之下。
三、利未人年齡的條件—從三十歲以上直到五十歲。利未人的事奉有年齡的條件，必須在三十歲到五十歲之間。這是人生的「黃金年日」。甚至主耶穌在三十歲以前，也沒有達到事奉神的足齡。祂一直等到三十歲纔開始作工。在民數記，我們能看見一些關於年齡條件的比較。人要被數算在對神的事奉中，必須在一個月以上—那段年齡的人需要長大並成熟。人要被數算在為着神見證的爭戰中，必須在二十歲以上—那段年齡的人成熟且剛強，並沒有上限。例如，迦勒甚至在八十五歲還能爭戰。人要被數算在親近神的事奉中，必須在三十歲以上，直到五十歲—那段年齡的人是更成熟、更剛強、沒有衰敗的。
生命經歷
一、起營，帳幕出發就是往前行。我們所事奉的乃是一位非常活躍的基督。在神新約的經綸裏，神沒有人就不作甚麼。人必須與神是一，與神配合，並與神綁在一起。「但與主聯合的，便是與主成為一靈。」（林前六17）這含示在新約裏，神的經綸已將人與神綁在一起。神甘願受人的束縛，祂沒有人就無法行動。如今神不僅與人一同行動，也在人裏面行動。因此神從未直接向人傳福音，祂乃是藉着人傳福音。
今天主的行動是連在我們身上。就祂的行動說，我們也許是「騾車」，或是「七四七」。這意思是說， 我們若是慢的，主在我們身上的行動就是慢的。我們若是快的，主連在我們身上的行動就是快的。在祂的活動中，我們必須與祂配合。為神的擴大作神具體化身的基督，乃是藉着那些愛祂的人而行動。我們若不行動，祂就無法行動。這叫祂在我們裏面受到束縛甚至監禁。我們若不行動，我們對主就成了監牢。
二、聖別事奉的基本原則是基於生命。祭司體系是生機體，所以牠正確的實行惟有在基督生機的身體裏，而不能在組織的基督教裏。一個組織即使發生難處，還能往前；但是基督的身體只要發生一點難處，就被困擾了。因此，我們必須避免混亂。對付混亂最好的路就是避免混亂。我們若是避免了混亂，就會避免許多難處。
三、利未人的事奉是在祭司的監督之下執行的。在舊約裏有兩班人—祭司與利未人。但在新約裏這兩班人乃是一。我們今天是祭司，也是利未人。當我們這些祭司作利未人的工作時，我們必須在祭司眼光的監督之下。例如，在會所裏排椅子不是屬靈的工作，乃是利未人的事奉。但這利未人的事奉應當在祭司體系內裏、屬靈的眼光之下完成。倘若事奉的人這樣排椅子，他們就會為着召會，為着要坐在椅子上的人禱告。為着傳福音的目的登門訪人，原則也是一樣。叩門這項利未人的事奉，應當在祭司眼光的監督之下來完成。這樣帶着福音探訪人的人，會有許多的禱告。他們也許禱告：「主，當我叩這人的門時，我求你叩他的心。」我們在召會的執事室裏無論作甚麼，都該是屬靈的活動，叫我們將生命服事給別人。當我們顧到事務時，我們該將生命服事給別人。我們若這樣作，我們的利未人事奉就是在祭司體系的眼光與監督之下。
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