t41c003rb馬可福音第003章
三 福音服事的輔助動作 三7～35
1 避開群眾 7～12
（問：奴僕救主在福音服事的時候，為何要避開群眾？）
可 3:９註 1【奴僕救主首先需要海，然後需要一隻小船，免得群眾擁擠祂；這指明群眾擁擠祂，乃是祂福音服事的阻撓。】
2 選立使徒 13～19
（問：奴僕救主選立使徒要他們與祂同在，並差遣他們作什麼？）
可 3:15 註 1【傳揚福音是把神供應人，趕鬼是使撒但離開人。這些構成奴僕救主福音服事的主要目的。】
3 因需廢食 20～21
（問：奴僕救主在福音的服事，對急需的人，所採取的態度是如何？）
可 3:20 註 2【這指明奴僕救主作神的奴僕，在福音服事上的忙碌、殷勤和忠心。】
4 捆綁撒但，洗劫其家 22～30
（問：奴僕救主福音的服事，在趕鬼，摧毀撒但的國一事上，所憑藉的是什麼？）
1 可 3:27 註 1【指罪人，他們為著撒但的國，被拘禁在撒但家裏。奴僕救主捆綁那壯者撒但，並進入他的家裏劫奪罪人，好為著神的國，藉著重生，把他們帶進神的家。】
2 可 3:29 註 1【這說出奴僕救主福音的服事，特別在趕鬼，摧毀撒但黑暗的國一事上，乃是靠著聖靈。祂為聖靈所膏，在一切的行動上都一直受聖靈的引導。】
5 不認親屬，只認行神旨者 31～35
（問：奴僕救主藉著福音的服事，要把我們作成怎麼樣的關係？）
可 3:35 註 2【奴僕救主藉著福音的服事，把信祂的罪人作成祂屬靈的親屬，成為神家裏的許多弟兄，並為著建造祂奧祕身體的許多肢體，以實行神的旨意。】
【本篇思路】：
照福音書的記載，眾人有好幾次擁擠主，但是只有摸祂的人得到益處。乃是藉著直接摸主，生命纔能從祂分授給我們。這種生命的分授，我們稱之為傳輸或灌注。我們惟有直接摸主，纔能經歷神聖的分賜。因為主知道這一點，祂就想要避開群眾。這就是為甚麼祂和門徒退到海上。
我們需要向主學習，不要獨自盡職事，即使連主耶穌也不是一直獨自盡職事，祂首先挑選十二人；以後又挑選七十人。我們從這點看見，我們在職事裏，在召會生活中，都需要學習自己殷勤、忠心，並學習如何興起一些人來幫助我們。
主在三章七至十二節避開群眾的擁擠，與祂在三章二十至二十一節的行為似乎有點矛盾。首先祂避開群眾，然而當祂在一個屋子裏，眾人又聚集時，祂卻不想避開群眾了。我們按照祂在三章七至十二節所作的，豫料祂會離開眾人，好去喫飯。我們以為祂會說：『我正在喫飯，沒有時間和你們在一起。』然而，這次祂完全不同了。祂把飯擱在一邊，而照應群眾中有急需的人。
馬可三章二十二至三十節所形容，奴僕救主福音服事的輔助動作是何等奇妙！從這裏所描繪的，我們學習到：當我們傳福音時，我們需要禱告，接觸神作我們的源頭，使我們更多接受聖靈，得著聖靈的加力。這樣，我們傳福音就會洗劫撒但的家，摧毀他的國。我們都必須看見這件大事，這是非常重要的。
在奴僕救主福音服事的五項輔助動作中，我們看見其中毫無天然觀念、天然領會或天然關係的地位。在這些輔助的動作中，每一件事都是屬靈、聖別、神聖的，完全與人的觀念相反。今天我們若要跟隨主，執行這些輔助的動作，就不該給天然的觀念和關係留地步。為著在這些事上跟隨主，我們的每一件事都必須是屬靈、神聖、聖別，並且是照著神的。這樣，我們就有地位和膽量來完成神的工作。
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親愛主，謝謝你甘願為我們成了那純全無殘疾、蒙神悅納的祭物；為我們成就了人與神之間的和平。哦主，你是聖別的，是至高之神的兒子，經學家卻瞎眼地褻瀆你，以為你是有汙靈附著的人。哦主啊，知識並不等於啟示——認識你需要從你來的啟示，不是靠我們自己獲得的知識。求你賜我們謙卑的心，智慧與啟示的靈，開我們的心眼，正確充分地認識你這位奇妙的神人。
哦主啊，謝謝你主動地來呼召人跟隨你，也主動地邀請門徒與你同住同行，好使他們能成為你的複製，同樣地去傳道趕鬼。親愛主，你來到地上並不是要做一位被萬人推崇的領導，你乃是來做一粒麥子落在地裡死了，好產生出許多同性同質的麥粒，有你的生命與性情，成為你的弟兄姐妹，讓神的旨意行在地上如同行在天上，神的名被尊為聖。讚美你，國度、能力、榮耀都是你的，直到永遠。阿們。
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