t02c004出埃及記第004章
1摩西回答說，他們若不信我，也不聽我的話，反而說，耶和華並沒有向你顯現，那怎麼辦？
2耶和華對摩西說，在你手裏的是甚麼？他說，是杖。
3耶和華說，把杖丟在地上。他一丟在地上，杖就變作蛇；摩西便跑開。
4耶和華對摩西說，伸出手來，拿住蛇的尾巴；（於是摩西伸手抓住蛇，蛇就在他手掌中變作杖；）
5這樣，就叫他們信耶和華他們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，已經向你顯現了。
6耶和華又對他說，把手放在懷裏。他就把手放在懷裏，及至抽出來，不料，手長了麻風，像雪那樣白。
7耶和華說，再把手放在懷裏。他就再把手放在懷裏，及至從懷裏抽出來，不料，手已經復原，像身上別處的肉一樣。
8又說，倘若他們不信你，也不信頭一個神迹，他們必信第二個神迹。
9他們若這兩個神迹都不信，也不聽你的話，你就從河裏取些水，倒在干地上，你從河裏取的水必在干地上變作血。
10摩西對耶和華說，主阿，我向來不是能言的人，就是從你對僕人說話以後，還是這樣；我本是拙口笨舌的。
11耶和華對他說，誰使人有口？誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎？豈不是我耶和華麼？
12現在去罷，我必賜你口纔，指教你所當說的話。
13摩西說，主阿，你願意差遣誰，就差遣誰罷。
14耶和華向摩西發怒，說，不是有你的哥哥利未人亞倫麼？我知道他是能言的；現在他出來迎接你，他一見你，心裏就歡喜。
15你要對他說話，將當說的話放在他口中；我也要賜你和他口纔，又要指教你們所當行的。
16他要替你對百姓說話；他要作你的口，你要作他的神。
17你手裏要拿這杖，好用來行神迹。
18於是摩西回到他岳父葉忒羅那裏，對他說，求你讓我去，回到我在埃及的弟兄那裏，看他們還在不在。葉忒羅對摩西說，你平平安安的去罷。
19耶和華在米甸對摩西說，你要回埃及去，因為尋索你命的人都死了。
20摩西就帶著妻子和兩個兒子，使他們騎上驢，回埃及地去。摩西手裏拿著神的杖。
21耶和華對摩西說，你回埃及去的時候，要留意將我交在你手裏的一切奇事，行在法老面前。但我要使他的心剛硬，他必不讓百姓去。
22你要對法老說，耶和華這樣說，以色列是我的兒子，我的長子。
23我對你說過，讓我的兒子去，他好事奉我；你卻不肯讓他去。看哪，我要殺你的兒子，你的長子。
24摩西在路上住宿的地方，耶和華遇見他，想要殺他。
25西坡拉就拿一塊火石，割下他兒子的陽皮，丟在摩西腳前，說，你真是我的血郎了。
26這樣，耶和華纔放了他；那時西坡拉說，你因割禮就是血郎了。
27耶和華對亞倫說，你往曠野去迎接摩西。他就去，在神的山遇見摩西，和他親嘴。
28摩西將耶和華差遣他所說的一切話，和囑咐他所行的一切神迹，都告訴了亞倫。
29摩西、亞倫就去招聚以色列人的眾長老。
30亞倫將耶和華對摩西所說的一切話都述說了，又在百姓眼前行了那些神迹，
31百姓就信了；他們聽見耶和華眷顧以色列人，鑒察他們的困苦，就低頭敬拜。
【本章思路】
摩西來到曠野的背面，在那裏遇見了神，他看見荊棘被火燒着卻沒有燒燬的神蹟，雖很神奇，但有些客觀。因此在本章裡神向摩西看見三個非常主觀的神蹟，作為摩西蒙呼召的確實證據。當神呼召摩西時，摩西有一根他所倚靠的杖，他一丟在地上，杖就變作蛇。(出四 3。)這意指撒但把自己隱藏在人所倚靠的杖裏面，藉以霸佔全人類。在第二個神蹟，主吩咐摩西把手放在懷裏，不料，摩西的手竟長了大痲瘋。(6。)這說出我們需要認識在我們肉體裏，我們是長大痲瘋的，在我們肉體裏面沒有良善，只有大痲瘋。為著第三個神蹟，主對摩西說，從河裡取些水，倒在旱地上，你從河裡取的水必在旱地上變作血。(9。)啟示出一切屬地的供應和屬世的享受都不過是死亡。
一個蒙召的人，首先必須有火燒荊棘的異象，然後需要一些主觀的經歷，好認識撒但、肉體和世界。撒但抵抗基督，肉體抵抗那靈，世界抵抗父。因此，這三項消極事物反對三一神及其經綸。在神所呼召的人裏面，撒但、肉體、和世界都已失去其立場。(3 註 1。)摩西雖聽見神的呼召，卻沒有剛強的立刻答應，他想著自己拙口笨舌，怎麼有能力去和全地最有權勢的法老王交涉呢？然而，神應許他，必賜他口才，指教他當說的話，又差遣摩西的哥哥亞倫，與摩西配搭，一同去見法老。(10~17。)這說出神不許可摩西在事奉的事上單獨，必須在基督身體的原則裏，就是配搭的原則。不僅如此，還需要西坡拉的割除。當主想要殺摩西時，西坡拉就拿一塊火石，割下他兒子的陽皮，丟在摩西腳前，說，你真是我的血郎了。(25。)儘管西坡拉不樂意，但她被迫順從。在神的主宰哩，摩西與亞倫配搭並被西坡拉切割後，摩西的呼召便完全了。
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