t42c005路加福音第005章
路加福音 第 五 章 ＜上一章 下一章＞
3 吸引被霸佔的人 五1∼11
5:1 耶穌站在革尼撒勒湖邊，群眾擁擠祂，要聽神的話。
5:2 祂看見兩隻船停在湖邊，打魚的人卻離開船，洗網去了。
5:3 有一隻船是西門的，耶穌就上去，請他把船撐開，稍微離岸，就坐下，從船上教訓群眾。
5:4 祂講完了，對西門說，把船開到水深之處，下網打魚。
5:5 西門回答說，夫子，我們整夜勞苦，並沒有打著甚麼，但依從你的話，我就下網。
5:6 他們這樣作，就圈住一大群魚，網幾乎裂開。
5:7 他們便招呼另一隻船上的同夥來幫助。他們就來把魚裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去。
5:8 西門彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說，主阿，離開我，因我是個罪人。
5:9 他和一切同在的人，都希奇這一網所打的魚。
5:10 西門的夥伴，西庇太的兒子雅各和約翰也是這樣。耶穌對西門說，不要怕，從今以後你要得人了。
5:11 他們把兩隻船靠了岸，就撇下一切，跟從了耶穌。
4 潔淨受玷污的人 五12∼16
5:12 有一次，耶穌在一個城裡，看哪，有一個滿身患痲瘋的人看見耶穌，就面伏於地，求祂說，主阿，你若肯，必能叫我潔淨了。
5:13 耶穌伸手摸他，說，我肯，你潔淨了罷。痲瘋就立刻離開了他。
5:14 耶穌囑咐他說，你不可告訴人，只要去把身體給祭司察看，又要為你得了潔淨，照摩西所規定的，獻上禮物，對他們作證據。
5:15 但關於耶穌的話越發傳揚出去，有好多群眾來在一起，要聽祂的話，也要他們的疾病得醫治。
5:16 耶穌卻退到曠野去禱告。
5 醫治癱瘓的人 五17∼26
5:17 有一天耶穌正在施教，有法利賽人和律法教師也在座，他們是從加利利和猶太各鄉村並耶路撒冷來的。主的能力與耶穌同在，使祂能醫治病人。
5:18 看哪，人用臥榻抬著一個癱瘓的人，想要抬進去，放在耶穌面前。
5:19 因為人多，找不到辦法抬進去，就上了房頂，從瓦間把他連臥榻縋到當中，正在耶穌面前。
5:20 耶穌見他們的信心，就說，人哪，你的罪赦了。
5:21 經學家和法利賽人就議論說，這說僭妄話的是誰？除了神一位以外，誰能赦罪？
5:22 耶穌深知他們所議論的，就對他們說，你們心裡為甚麼議論？
5:23 說，你的罪赦了，或說，你起來行走，那一樣更容易？
5:24 但要叫你們知道人子在地上有赦罪的權柄─就對癱子說，我吩咐你起來，拿你的小臥榻回家去罷！
5:25 那人當著眾人面前立刻起來，拿著所躺臥的臥榻回家去，榮耀神。
5:26 眾人都驚奇，並榮耀神，且滿了敬畏，說，我們今天看見非常的事了。
6 呼召被藐視的人 五27∼39
5:27 這事以後，耶穌出去，看見一個稅吏，名叫利未，坐在稅關上，就對他說，跟從我。
5:28 他就撇下一切，起來跟從了耶穌。
5:29 利未在自己家裡，為耶穌大擺筵席，有許多稅吏和別人，與他們一同坐席。
5:30 法利賽人和他們的經學家就向耶穌的門徒發怨言，說，你們為甚麼和稅吏並罪人一同喫喝？
5:31 耶穌回答他們說，健康的人用不著醫生，有病的人纔用得著；
5:32 我來本不是召義人，乃是召罪人悔改。
5:33 他們說，約翰的門徒常常禁食祈求，法利賽人的門徒也是這樣，惟獨你的門徒又喫又喝。
5:34 耶穌對他們說，新郎和伴友同在的時候，豈能叫伴友禁食？
5:35 但日子將到，新郎要從他們中間被取去，那些日子他們就要禁食了。
5:36 耶穌又對他們講一個比喻：沒有人把新衣服撕下一塊作補帄，補在舊衣服上；不然，就把新的撕破了，並且那從新的撕下來的補帄，和舊的也不相稱。
5:37 也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡；不然，新酒會將皮袋脹裂，酒瀉出來，皮袋也就壞了。
5:38 但新酒必須裝在新皮袋裡。
5:39 沒有人喝了陳酒，還想喝新的，他總說陳的好。
五章一節至六章十一節記載五件事例：吸引被霸佔的人，（路五 1～11，）潔淨受玷污的人，（路五12～16，）醫治癱瘓的人，（路五 17～26，）呼召被藐視的人，（路五 27～39，）以及干犯走樣的安息日規條，使人得滿足並釋放。（路六 1～11。
）我們不該認為這些事例是彼此分開的，僅僅是記載不同之人的遭遇。實際上，這些事例都是描繪一個人，特別是描繪每個墮落之人的屬靈光景。。
主耶穌行了與打魚有關的神蹟以後，彼得對祂說，『主阿，離開我，因我是個罪人。』（路五 8。）緊接著，就有潔淨滿身患麻瘋之人的事例，就是潔淨受玷污的人。彼得不僅是個被霸佔的人，也是個受玷污的人。
就屬靈一面說，我們都是一樣。不僅如此，除了被霸佔、受玷污以外，我們也是癱瘓的、受藐視的，並且都在走樣規條的轄制之下。
五章一節至六章十一節的事例描繪每個墮落之人的屬靈光景。我們得救以前是被霸佔的。我們也是患麻瘋的，是罪人，需要得潔淨。此外，我們也是癱瘓的人，不能照著神生活行動或作事。因此，我們需要主的醫治。
一個人不論受甚麼事物霸佔，當他蒙主呼召，得了釋放之後，立刻領悟自己是有罪的。當人忙於霸佔他們的事物時，也許認為自己非常好。一旦他們從其中得了釋放來跟從主時，就領悟自己是有罪的。
不僅如此，他們得了潔淨以後，就領悟自己對於神和神的事乃是癱瘓的，不能行在神的路中。但他們得了醫治以後，就看見自己是『稅吏，』是受藐視、被人看成毫無價值的人。
最後，他們明白自己是在一些規條的轄制之下，需要得著滿足並釋放。
我們從霸佔我們的事物得了釋放，我們的麻瘋得了潔淨，癱瘓也得了醫治以後，就成了在主裏有價值的人，因為現今有神作新衣服在外面遮蓋我們，有祂作新酒在裏面充滿我們。（路五 36～39。）此後，我們得釋放，脫離轄制人的規條。結果，我們就成為完全蒙這位人救主拯救的人。
第十二篇 人救主在祂带着神圣属性之人性美德中的职事——在加利利（二） [四31~五11及注]
第十三篇 人救主在祂带着神圣属性之人性美德中的职事——在加利利（三） [五12~六11及注]
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