t27c005但以理書第005章
但以理書 第 五 章 ＜上一章 下一章＞
五 勝過對在神面前荒淫放蕩，褻瀆神的聖別之結果的無知 五1∼31
1 伯沙撒在神面前荒淫放蕩，褻瀆神的聖別 1∼4
5:1 伯沙撒王為他的一千大臣設擺盛筵，與這一千人對面飲酒。
5:2 伯沙撒飲酒歡暢時，吩咐人將他先祖尼布甲尼撒從耶路撒冷殿中所掠的金銀器皿拿來，王與大臣、皇后、妃嬪好用這些器皿飲酒。
5:3 於是他們把耶路撒冷殿中，就是神家中所掠的金器皿拿來，王和大臣、皇后、妃嬪就用這些器皿飲酒。
5:4 他們飲酒，讚美那用金、銀、銅、鐵、木、石所造的神。
2 神差來的手所寫的字 5∼9
5:5 當時有人手的指頭顯出來，在王宮裏燈臺對面的粉牆上寫字；王看見寫字的手指頭，
5:6 就變了臉色，心意驚惶，腰骨好像脫節，雙膝彼此相碰。
5:7 王大聲吩咐將用法術的、迦勒底人、並觀兆的領進來；王對巴比倫的哲士說，甚麼人能讀這文字，把講解告訴我，他必身穿紫袍，項戴金鍊，在我國中掌權，位列第三。
5:8 於是王的一切哲士都進來，卻不能讀那文字，也不能把講解告訴王。
5:9 伯沙撒王就極其驚惶，臉色更為改變，他的大臣也都驚奇。
3 但以理講解牆上的文字 10∼29
5:10 太后因王和他大臣所說的話，就進入宴宮，說，願王萬歲！你的心意不要驚惶，臉色不要改變。
5:11 在你國中有一個人，他裏頭有聖神明的靈，你先祖在世的日子，見這人裏頭有光，又有聰明智慧，好像神明的智慧；你先祖尼布甲尼撒王，就是王的先祖，立他為術士、用法術的、迦勒底人、並觀兆者的領袖；
5:12 因為在他裏頭有美好的靈，又有知識聰明，能圓夢，釋謎語，解難題，這人名叫但以理，尼布甲尼撒王稱他為伯提沙撒；現在可以把但以理召來，他必講解說明。
5:13 於是但以理被領到王前；王問但以理說，你是被擄之猶大人中的但以理麼？就是我的先祖王從猶大帶來的麼？
5:14 我聽說你裏頭有神明的靈，並且有光，又有聰明和超越的智慧。
5:15 現在哲士和用法術的，都被領到我面前，為叫他們讀這文字，把講解告訴我，但他們都不能講解說明。
5:16 我聽說你善於講解，能解難題；現在你若能讀這文字，把講解告訴我，就必身穿紫袍，項戴金鍊，在我國中掌權，位列第三。
5:17 但以理在王面前回答說，你的贈品可以歸你自己；你的賞賜可以賜給別人；我卻要為王讀這文字，把講解告訴王。
5:18 王阿，至高的神曾將國度、尊大、榮耀、威嚴，賜與你的先祖尼布甲尼撒。
5:19 因神所賜他的尊大，各族、各國、各方言的人，都在他面前戰兢恐懼，他可以隨意生殺，隨意升降。
5:20 但他的心高傲，靈也剛愎，甚至行事狂傲，就被革去王位，奪去榮耀。
5:21 他被趕出離開世人，他的心變如獸心，與野驢同住；他喫草如牛，身被天露沾濕，等他知道至高的神纔是人國的掌權者，隨自己的意旨立人治國。
5:22 伯沙撒阿，你是他的子孫，你雖知道這一切，你的心仍不謙卑，
5:23 竟向天上的主自高，使人將祂殿中的器皿拿到你面前，你和大臣、皇后、妃嬪用這些器皿飲酒；你又讚美那不能看、不能聽，無知無識，用金、銀、銅、鐵、木、石所造的神；卻沒有將尊榮歸與那手中有你氣息，管理你一切道路的神；
5:24 因此從神面前差出手指頭來，寫這文字。
5:25 所寫的文字是：彌尼，彌尼，提客勒，烏法珥新。
5:26 這話的講解是這樣。彌尼，就是神已經數算你國的年日，使其終止；
5:27 提客勒，就是你被稱在天平裏，顯出你的虧欠；
5:28 毘勒斯，就是你的國分裂，歸與瑪代人和波斯人。
5:29 伯沙撒下令，人就把紫袍給但以理穿上，把金鍊給他戴在頸項上，又傳令使他在國中掌權，位列第三。
4 伯沙撒的結局 30∼31
5:30 當夜迦勒底王伯沙撒被殺；
5:31 瑪代人大利烏，約六十二歲，取了迦勒底國。
但以理五章是四章的延續。五章說到神墮落的選民中年輕的後裔，勝過對在神前荒淫放蕩，褻瀆神聖別之結果的無知。本章一開始即描述伯沙撒在神面前荒淫放蕩，褻瀆神的聖別。(五 1～4。)當他們在飲酒、讚美他們的神時，忽然有神差來的手，在粉牆上寫字。王的一切哲士都不能讀那文字，(5～9。)便召來但以理講解牆上的文字。(10～29。)講解之前，但以理先以尼布甲尼撒的經歷題醒伯沙撒要學功課。然而，最後我們看見，他沒有學得功課，結果受了虧損，伯沙撒當夜被殺。(30～31。)巴比倫帝國即結束了。
在五章這一切事當中，與這一切事並行的，乃是神經綸的完成。神知道如何管理世界的局勢。瑪代人大利烏殺了伯沙撒不是偶然的，那是神在實施祂的經綸。如果祂把帝國留在巴比倫人手中，被擄的人就永遠不能歸回以色列。所以，必須從金的帝國轉到銀的帝國。這是神的作為，也是神在祂經綸裏的調配、平衡，以完成祂的計畫。
留言
張貼留言