t04c033民數記第033章

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民數記 第 33章

民数记 第三十三章

（貳.行程─續）

十.行程的站口　三三1～49

¹以色列人按著軍隊，在摩西、亞倫的手下出埃及地所行的路程，記在下面。²摩西照著耶和華的吩咐記下他們所行路程中的出發地，他們按著出發地所經過的站口如下：³正月十五日，就是逾越節的次日，以色列人從蘭塞起行，在所有的埃及人眼前昂然無懼的出去。⁴那時，埃及人正葬埋他們所有的長子，就是耶和華在他們中間所擊殺的；耶和華也對他們的神施行了審判。

⁵以色列人從蘭塞起行，安營在疏割。⁶從疏割起行，安營在曠野邊的以倘。⁷從以倘起行，轉回到巴力洗分對面的比哈希錄，就在密奪前面安營。⁸從比哈希錄起行，經過海中，進到書珥的曠野，又在伊坦的曠野走了三天的路程，就安營在瑪拉。⁹從瑪拉起行，來到以琳；在以琳有十二股水泉，七十棵棕樹；他們就在那裏安營。¹⁰從以琳起行，安營在紅海邊。¹¹從紅海邊起行，安營在汛的曠野。¹²從汛的曠野起行，安營在脫加。¹³從脫加起行，安營在亞錄。¹⁴從亞錄起行，安營在利非訂；在那裏，百姓沒有水喝。¹⁵從利非訂起行，安營在西乃的曠野。¹⁶從西乃的曠野起行，安營在基博羅哈他瓦。¹⁷從基博羅哈他瓦起行，安營在哈洗錄。¹⁸從哈洗錄起行，安營在利提瑪。¹⁹從利提瑪起行，安營在臨門帕烈。²⁰從臨門帕烈起行，安營在立拿。²¹從立拿起行，安營在勒撒。²²從勒撒起行，安營在基希拉他。²³從基希拉他起行，安營在沙斐山。²⁴從沙斐山起行，安營在哈拉大。²⁵從哈拉大起行，安營在瑪吉希錄。²⁶從瑪吉希錄起行，安營在他哈。²⁷從他哈起行，安營在他拉。²⁸從他拉起行，安營在密加。²⁹從密加起行，安營在哈摩拿。³⁰從哈摩拿起行，安營在摩西錄。³¹從摩西錄起行，安營在比尼亞干。³²從比尼亞幹起行，安營在曷哈及甲。³³從曷哈及甲起行，安營在約巴他。³⁴從約巴他起行，安營在阿博拿。³⁵從阿博拿起行，安營在以旬迦別。³⁶從以旬迦別起行，安營在尋的曠野，加低斯那裏。³⁷從加低斯起行，安營在以東地邊緣的何珥山。

³⁸以色列人出了埃及地後四十年，五月初一日，祭司亞倫照著耶和華的吩咐上了何珥山，死在那裏。³⁹亞倫死在何珥山的時候，年一百二十三歲。

⁴⁰住在迦南南地的迦南人亞拉得王，聽說以色列人來了。

⁴¹以色列人從何珥山起行，安營在撒摩拿。⁴²從撒摩拿起行，安營在普嫩。⁴³從普嫩起行，安營在阿伯。⁴⁴從阿伯起行，安營在摩押邊界的以耶亞巴琳。⁴⁵從以耶亞巴琳起行，安營在底本迦得。⁴⁶從底本迦得起行，安營在亞門低比拉太音。⁴⁷從亞門低比拉太音起行，安營在尼波對面的亞巴琳山裏。⁴⁸從亞巴琳山起行，安營在摩押平原與耶利哥相對的約但河邊。⁴⁹他們在摩押平原沿約但河邊安營，從伯耶施末直到亞伯甚亭。

（三.爭戰）
　（十　豫先安排美地的分配─續）

2.承受美地的律例　三三50～56

⁵⁰耶和華在摩押平原與耶利哥相對的約但河邊，對摩西說，⁵¹你要對以色列人說，你們過約但河進迦南地的時候，⁵²要從你們面前趕出那地所有的居民，毀滅他們一切鏨成的石像，和他們一切鑄成的神像，又拆毀他們一切的邱壇。⁵³你們要奪取那地，住在其中，因我已經把那地賜給你們為業。⁵⁴你們要按家族拈鬮，承受那地；人數多的，要把產業多分給他們；人數少的，要把產業少分給他們。拈出何地給何人，就要歸何人。你們要按祖宗的支派承受。⁵⁵倘若你們不把那地的居民從你們面前趕出去，所容讓存留的居民必要成為你們眼中的刺，肋下的荊棘，也必在你們所住的地上擾害你們。⁵⁶而且我定意怎樣待他們，也必照樣待你們。

【本段思路】

本章可分作兩個段落，頭一段是一至四十九節。記載以色列從奴役之地到安息之地，共有四十二個站口，豫表從亞伯拉罕到基督的四十二代。民數記三十三章的四十二個站口，與馬太一章的四十二代相合。二者的終點都是基督。舊約在神子民這行程的結束時，記載了四十二個站口。在新約的開始，也記載了四十二代。四十二個站口的目標是美地，而四十二代的目標乃是基督。這裏的呼應指明神的目的是要把祂所有的子民帶到美地作目標。今天基督是我們的美地，我們的安息之地。在舊約，神的子民經過了旅程，然後達到目標。但在新約，我們這些信徒已經在目標裏，我們在享受這目標，這享受成了我們行走這路時的供應。在舊約，目標是在末了;但在新約，目標是在開頭。這就是說，我們這些在基督裏的信徒，是從目標開始的。這原則可應用於屬靈界裏一切的事情。對神，目標乃是結果；對我們，目標乃是開始。我們沒有走很長的路程來達到目標；我們乃是從目標開始，然後往前走我們基督徒的行程。

本章另一段是五十至五十六節，題到以色列人承受美地的律例。以色列人要趕出那地所有的居民，毀壞他們一切石鏨的像，拆毀他們一切的高處，奪取那地，住在其中。他們要按家族拈鬮，承受美地。這裏我們看見以色列人要按照兩件事承受土地：按照他們的支派，按照拈鬮。支派的大小是生命擴增的事，拈鬮是神主宰權柄的事。這指明今天對基督的享受，主要是在於我們生命的擴增，並神主宰的權柄。在五十五、五十六節，我們看見他們不從他們面前趕出那地居民的結果。神的子民若不趕出那地的居民，他們所容存留的人，就必成為你們眼中的刺，肋下的荊棘。不僅如此，那些居民必在他們所住之地擾害他們;神已往想要怎樣對待那地的居民，也必照樣對待他們。這就是說，外邦人受神咒詛的分，要成為以色列人的分。今天我們享受基督的原則也是一樣的。基督已經賜給我們作我們的分，給我們享受;然而，我們要得著這分享受，必須履行條件。這條件就是與神所定規的合作，把神和基督之外的一切東西從我們裏面趕出去。這就是說，我們必須毀壞我們裏面所有的偶像。偶像就是除神以外霸佔我們的東西。學位、高職、華廈、地位或階級，美名，這一切都能成為霸佔我們的偶像。我們必須把一切可能在我們裏面的偶像毀壞，不留任何地位給偶像的崇拜。我們不對付裏面的偶像，就無法真正的享受基督。