t09c002撒母耳記上第02章

撒母耳記上 第 2 章

撒母耳记上第二章

¹哈拿禱告說，我的心因耶和華歡騰；我的角因耶和華高舉；我的口向仇敵張開，因為我以耶和華的救恩為樂。

²沒有誰像耶和華那樣聖別，除你以外沒有別的；也沒有磐石像我們的神。

³你們不要再說高傲的話，也不要口出狂妄的言語；因耶和華是全知的神，人的行為被祂衡量。

⁴勇士的弓都被折斷；跌倒的人卻以力量束腰。

⁵素來飽足的，反作雇工求食；飢餓的，不再飢餓。不能生育的，生了七個兒女；多有兒女的，反倒衰微。

⁶耶和華使人死，也使人活；使人下陰間，也使人上來。

⁷耶和華使人貧窮，也使人富足；使人卑微，也使人高昇。

⁸祂從灰塵裏抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人，使他們與尊貴人同坐，承受榮耀的座位。地的柱子屬於耶和華，祂將世界立在其上。

⁹祂必保護祂虔誠人的腳步，使惡人在黑暗中寂然不動；因為人都不能靠力量得勝。

¹⁰與耶和華爭競的，必被打碎；祂必從天上以雷攻擊他們。耶和華必審判地極的人；祂必將力量賜與祂所立的王，高舉祂受膏者的角。

¹¹以利加拿往拉瑪回家去了。那孩子在祭司以利面前事奉耶和華。

三.他與陳腐衰微之亞倫祭司職分的關係　二12～七17

1.看到墮落之亞倫祭司職分的敗落　二12～26

¹²以利的兩個兒子是卑劣之徒；他們不認識耶和華，

¹³也不理會祭司從百姓所當得的分。凡有人獻祭，正煮肉的時候，祭司的僕人就來，手拿三齒的叉子，

¹⁴將叉子插入盆裏，或鼎裏，或釜裏，或鍋裏；叉子所插上來的，祭司都取了去。凡到示羅來的以色列人，他們都是這樣對待。

¹⁵甚至在未燒脂油以前，祭司的僕人就來對獻祭的人說，將肉給祭司去烤罷；他不要煮過的肉，只要生的。

¹⁶獻祭的人若說，必須先燒脂油，然後你纔可以隨意取肉；僕人就說，你現在就給，不然我便搶去。

¹⁷如此，這兩個少年人的罪在耶和華面前甚大，因為他們藐視耶和華的供物。

¹⁸那時，撒母耳還是童子，束著細麻布的以弗得，在耶和華面前供職。

¹⁹他母親每年為他作一件小外袍，同著丈夫上來獻年祭的時候帶來給他。

²⁰以利為以利加拿和他的妻子祝福，說，願耶和華由這婦人賜你後裔，代替她從耶和華求來的。他們就回本鄉去了。

²¹耶和華眷顧哈拿，她就懷孕，生了三個兒子和兩個女兒。童子撒母耳在耶和華面前漸漸長大。

²²以利年甚老邁，聽見他兩個兒子待以色列眾人的事，又聽見他們與會幕門前服事的婦人苟合；

²³他就對他們說，你們為何行這樣的事？我從這眾百姓聽見你們所行的惡事。

²⁴我兒阿，不可這樣；我聽見耶和華百姓所傳的風聲不好。

²⁵人若得罪人，有神為他作仲裁；人若得罪耶和華，有誰能為他作仲裁呢？然而他們還是不聽父親的話，因為耶和華想要殺他們。

²⁶童子撒母耳在身量上，並在耶和華與人對他的喜愛上，都不斷增長。

2.看見神對以利家嚴厲的審判　二27～三21

²⁷有神人來見以利，對他說，耶和華如此說，你父家在埃及法老家作奴僕的時候，我不是明明向他們顯現麼？

²⁸在以色列眾支派中，我不是揀選他們作我的祭司，使他們上我的壇，又向我燒香，並且在我面前穿著以弗得麼？我不是將以色列人所獻的火祭都賜給你父家麼？

²⁹我所吩咐獻在我居所的祭物和供物，你們為何踐踏呢？你為何尊重你的兒子過於尊重我，將我民以色列所獻一切供物中上好的部分肥己呢？

³⁰因此，耶和華以色列的神宣示說，我確實說過，你家和你父家必永遠行在我面前；但現在我耶和華宣示說，我絕不容你們這樣行。因為尊重我的，我必尊重他們；藐視我的，他們必被輕視。

³¹日子要到，我必折斷你的膀臂和你父家的膀臂，使你家中沒有一個老年人。

³²在我使以色列人享各樣好處的時候，你必看見我居所的敗落；在你家中必永遠沒有一個老年人。

³³你家中未從我壇前被我剪除的人，必使你眼目失明，魂中憂傷。你家中所增加的人口都必死在人的刀下。

³⁴你的兩個兒子何弗尼、非尼哈所遭遇的事，要給你作兆頭：他們二人必同日而死。

³⁵我要為自己立一個忠信的祭司；他必照我的心意而行。我要為他建立穩固的家；他必永遠行在我的受膏者面前。

³⁶你家所剩餘的人都必來叩拜他，求塊銀子，求個餅，說，求你使我有分於祭司的職任，好叫我得點餅喫。

【本章思路】

一至十節是哈拿的禱告。她在禱告中讚美神的救恩，也讚美祂奇妙的作為，並且她的禱告與神的經綸有關，說明哈拿是一個看見神經綸的人。十一至二十六節講到撒母耳學習作祭司事奉耶和華時，看到墮落亞倫祭司職分的敗落。撒母耳在老以利，就是衰微之亞倫祭司職分末了一位祭司的監護下長大（一 25。），他學習一些積極的事，也看到其他消極的事。這乃是神的智慧，幫助撒母耳在他一生事奉神的事上保守純潔。當他臨死時，他能題醒以色列人，他未曾欺負他們，虐待他們，也未曾從誰手裏受過甚麼。（十二 3～4。）二十七至三十六節撒母耳看見神對以利家嚴厲的審判，神藉着撒母耳讓以利知道要來的審判，目的是要在這年幼的孩童祭司的身上，留下不可磨滅的印象。

藉着這些環境，撒母耳被成全成為神正確的祭司。身為這樣的祭司，撒母耳成了審判以色列的士師，為神說話的申言者，以及帶進君王職分的人，使神的國度在地上得以建立。藉此我們看見，撒母耳是轉移時代的關鍵人物。這是一幅圖畫，說出今天我們的光景該如何。我們必須先是撒母耳，然後成為大衞，享受基督到一個地步，使我們對基督的享受成為國度，就是召會。