約翰壹書1:5

 5　¹神就是^2a光，在祂里面毫无³黑暗；⁴这是我们从祂所听见，现在又报给你们的^b信息。

注¹

在前面的经文里，是以明言说到父与子，而那灵是隐含在永远生命的交通里。这里是本书信首次说到神，并说到祂是三一神——父、子、灵。这位神正如在福音的光中所启示的，乃是光。

　约翰和其他早期门徒所听见的信息，无疑的，就是主耶稣在约八12和九5所说的话：祂就是光。然而，约翰在这里说，这信息乃是神就是光。这指明主耶稣就是神，含示神圣三一的素质。

注²

“神就是光”，“神就是爱”，(四8，16)，以及“神是灵”(约四24)这样的辞句，不是作为隐喻，乃是作为叙述，用以指明并描述神的性质。在祂的性质上，神是灵，是爱，也是光。灵是指神人位的性质，爱是指神素质的性质，光是指神彰显的性质。爱与光都与神是生命有关，这生命是属于灵的(罗八2)。神、灵和生命，实际上乃是一。神就是灵，灵就是生命。在这样的生命里，有爱也有光。这神圣的爱向我们显明，就成了恩典；这神圣的光照在我们身上，就成了真理。约翰的福音书启示主耶稣将恩典和真理带给我们(约一14，17)，使我们得着神圣的生命(约三14～16)；约翰的书信揭示神圣生命的交通把我们带到恩典和真理的源头，就是神圣的爱与神圣的光。他的书信乃是他福音书的延续。在他的福音书里，是神在子里到我们这里来作恩典和真理，使我们成为神的儿女(约一12～13)；在他的书信里，是我们这些儿女在父生命的交通里，往父那里去，有分于祂的爱与光(见四8注2)。前者是神出到外院子，在祭坛那里满足我们的需要(利四28～31)；后者是我们进入至圣所，在约柜那里接触神(出二五22)。这是对神圣生命更往前、更深的经历。在约翰的福音书里，我们因着信入子，接受了神圣的生命，接着就该在他的书信里，借着这生命的交通，继续享受这生命。他全部的书信都是向我们揭示这一件事，就是借着住在神圣生命的交通里享受这生命。

注³

光是神在祂彰显里的性质，照样黑暗是撒但在他邪恶作为里的性质(三8)。感谢神，祂已经拯救我们脱离撒但的黑暗，进入神圣的光里(徒二六18，彼前二9)。神圣的光就是那在子里的神圣生命，在我们里面运行。这光照在我们里面的黑暗里，黑暗未曾胜过这光(约一4～5)。我们跟从这光，就绝不在黑暗里行(约八12)。照上下文看，这黑暗乃是罪的黑暗(7～10)。

注⁴

除了前面经文里三件主要的事：生命、交通和喜乐以外，使徒从主所听见进一步的信息，乃是报给信徒，神就是光。

串^a　约壹二8；约一4～5；9；三19～21；八12；九5；十二35～36；提前六16；雅一17

约壹2:8　再者，我写给你们的是一条新诫命，这在主并在你们都是真的；因为黑暗渐渐过去，真光已经照耀。
约1:4　生命在祂里面，这生命就是人的光。
约1:5　光照在黑暗里，黑暗未曾胜过光。
约1:9　那光是真光，来到世上，要照亮每一个人。
约3:19　光来到世上，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。
约3:20　凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。
约3:21　但行真理的必来就光，要显明他的行为是在神里面行的。
约8:12　于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
约9:5　我在世界的时候，是世界的光。
约12:35　耶稣就对他们说，光在你们中间，还有不多的时候，应当趁着有光行走，免得黑暗胜过你们；那在黑暗里行走的，不知道往何处去。
约12:36　你们应当趁着有光，信入这光，使你们成为光的儿子。耶稣说了这话，就离开他们，隐藏了。
提前6:16　就是那独一不死，住在不能靠近的光中，是人未曾看见，也不能看见的，要将基督这显现显明出来。愿尊贵和永远的权能都归与祂。阿们。
雅1:17　一切美善的赐与和各样完备的恩赐，都是从上头，从众光之父降下来的，在祂并没有变动，或转动的影儿。

串^b　约壹三11

约壹3:11　我们应当彼此相爱，这就是你们从起初所听见的信息；