t40c001馬太福音第001章

 馬太福音 第 1 章

马太福音第一章



主题:

国度的福音——证明耶稣基督是君王救主

壹.王的家世與身分 一1~二23
一.譜系與職分─稱為基督 一1~17

1耶穌基督,大衞的子孫,亞伯拉罕子孫的家譜:

2亞伯拉罕生以撒,以撒生雅各,雅各生猶大和他的弟兄們,

3猶大從他瑪氏生法勒斯和謝拉,法勒斯生希斯侖,希斯侖生亞蘭,

4亞蘭生亞米拿達,亞米拿達生拿順,拿順生撒門,

5撒門從喇合氏生波阿斯,波阿斯從路得氏生俄備得,俄備得生耶西,

6耶西生大衞王。大衞從作過烏利亞妻子的生所羅門,

7所羅門生羅波安,羅波安生亞比雅,亞比雅生亞撒,

8亞撒生約沙法,約沙法生約蘭,約蘭生烏西雅,

9烏西雅生約坦,約坦生亞哈斯,亞哈斯生希西家,

10希西家生瑪拿西,瑪拿西生亞們,亞們生約西亞。

11在遷徙巴比倫的時候,約西亞生耶哥尼雅和他的弟兄們。

12遷徙到巴比倫以後,耶哥尼雅生撒拉鐵,撒拉鐵生所羅巴伯,

13所羅巴伯生亞比玉,亞比玉生以利亞敬,以利亞敬生亞所,

14亞所生撒督,撒督生亞金,亞金生以律,

15以律生以利亞撒,以利亞撒生馬但,馬但生雅各,

16雅各生約瑟,就是馬利亞的丈夫,那稱為基督的耶穌,是從馬利亞生的。

17這樣,從亞伯拉罕到大衞,共十四代;從大衞到遷徙巴比倫,也是十四代;從遷徙巴比倫到基督,又是十四代。

二.由來與名稱─生為神而人者,命名耶穌,人稱以馬內利 一18~25

18耶穌基督的由來,乃是這樣:祂母親馬利亞已經許配了約瑟,他們還沒有同居,馬利亞就被看出懷了孕,就是她從聖靈所懷的。

19她丈夫約瑟是個義人,不願明明的羞辱她,想要暗暗的把她退了。

20正思念這事的時候,看哪,有主的使者向他夢中顯現,說,大衞的子孫約瑟,不要怕,只管娶過你的妻子馬利亞來,因那生在她裏面的,乃是出於聖靈。

21她將要生一個兒子,你要給祂起名叫耶穌,因祂要親自將祂的百姓從他們的罪裏救出來。

22這一切成就了,為要應驗主藉著申言者所說的,說,

23「看哪,必有童女懷孕生子,人要稱祂的名為以馬內利。」(以馬內利翻出來,就是神與我們同在。)

24約瑟從睡中醒來,就遵著主使者的吩咐,把他的妻子娶過來,

25只是沒有和她同房,等她生了兒子,就給祂起名叫耶穌。

【本篇思路】:

 新約是一個人物活的圖畫。這位人物太奇妙了。祂是神又是人。祂是王,祂又是奴僕。祂是奇妙的!耶穌是包羅萬有、具備多面的。祂是誰,祂是甚麼,沒有人能述盡說竭。新約雖然是一本簡短的書,卻以一個人物的四本傳記開始,用四卷書把基督的生平告訴我們。

四卷福音書中,只有兩卷有家譜,就是馬太福音和路加福音。馬太告訴我們,耶穌是王室的正確後裔,是王位合法的繼承人。這樣一位人物必然需要一個家譜,說出祂的由來與家世。路加陳明耶穌是一正確並正常的人。

耶穌是神與人的調和,就是神性與人性的調和。這是耶穌的家譜。在這個家譜裏,我們看見這神聖的一位,與許多的人,各式各樣的人調和。十七節題到三組的十四代。三倍的十四代,指明三一神自己與完全的受造之物調和。這基督家譜的記載指明三一神與這些受造的人調和。

基督來成為第四十二代,作我們的安息與滿足。有祂我們就有完成的安息和完全的滿足。馬太的家譜是往前直達到基督。這些世代都指向基督,並且帶進基督。基督是歷世歷代的目標、總結、終結、完成與完全。祂應驗了歷代的豫言,解決了歷代的問題,也應付了歷代的需要。

耶穌這名的意思是『耶和華救主』或『耶和華救恩。』不要以為我們喊耶穌時,只是在喊一個人名。耶穌不僅僅是人;祂乃是耶和華我們的救恩,耶和華我們的救主。耶穌不僅是神;祂乃是神與我們同在。當我們呼求耶穌,我們感覺神與我們同在。我們呼求耶穌,卻得著神。

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【新约圣经鸟瞰】第一讲:马太福音——君王救主

a381主你是我生命

何等寶貝,聖經是一本生命的書!主,你的話就是光,就是啟示;你的話也是靈,也是生命!但願你與我們成為一靈!


1.馬太福音第一章關於主耶穌的家譜中提到多少個名字?

答:總共提到47個其中提到42個名字包括耶穌、5個女人的名字。


2.「耶穌」是什麼意思?

答: 耶和華救主、耶和華救恩


3.「以馬內利」是什麼意思?

答: 就是神與我們同在!

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