t42c008路加福音第008章
路加福音 第 八 章 ＜上一章 下一章＞
14 由婦女供給 八1∼3
8:1 不久以後，耶穌周遊各城各鄉傳道，傳神的國為福音；同祂在一起的有十二個門徒，
8:2 還有幾個得醫治，脫離惡靈和疾病的婦女，其中有稱為抹大拉人的馬利亞，曾有七個鬼從她身上趕出來；
8:3 又有希律的管事苦撒的妻子約亞拿，並蘇撒拿，和好些別的婦女，都是用自己的財物供給耶穌和門徒。
15 用比喻施教 八4∼18
8:4 當大批的群眾聚在一起，又有人從各城絡繹的出去，到耶穌那裡的時候，祂就用比喻說，
8:5 那撒種的出去撒他的種子。撒的時候，有的落在路旁，被人踐踏，天空的飛鳥又來喫盡了。
8:6 又有別的落在磐石上，生長起來，因為得不著滋潤，就枯乾了。
8:7 還有別的落在荊棘裡，荊棘一同生長，就把牠擠住了。
8:8 但有別的落在好土裡，生長起來，結實百倍。耶穌說了這些話，就大聲說，有耳可聽的，就應當聽。
8:9 門徒問祂這比喻是甚麼意思。
8:10 祂說，神國的奧祕，只給你們知道。但對其餘的人就用比喻，叫他們看卻看不見，聽也不領悟。
8:11 這比喻乃是這樣：種子就是神的道。
8:12 那些在路旁的，就是人聽了道，隨後魔鬼來，從他們心裡把道奪去，恐怕他們信了得救。
8:13 那些在磐石上的，就是人聽了道，歡喜領受，但沒有根，不過是暫時信了，在試煉的時候，就退後了。
8:14 那落在荊棘裡的，就是人聽了道，走開以後，被今生的思慮、錢財和宴樂全然擠住了，便結不出成熟的子粒來。
8:15 但那落在好土裡的，就是人用美好善良的心聽了道，便持守住，並且忍耐著結實。
8:16 沒有人點燈用器皿蓋上，或放在床底下，乃是放在燈臺上，叫進來的人看見亮光。
8:17 因為隱藏的事沒有不成為顯明的，隱瞞的事也絕沒有不被人知道而暴露出來的。
8:18 所以你們要留心怎樣聽；因為凡有的，還要加給他；凡沒有的，連他自以為有的，也要從他奪去。
16 承認真實的親屬 八19∼21
8:19 耶穌的母親和兄弟來了，因為人多，不能與祂相會。
8:20 有人報告祂說，你的母親和兄弟站在外面，想要見你。
8:21 祂卻回答他們說，這些聽了神的話而實行的人，就是我的母親，我的弟兄了。
17 平靜風暴 八22∼25
8:22 有一天，耶穌和門徒上了船，祂對他們說，我們渡到湖的對岸去罷。他們就開了船。
8:23 正航行的時候，耶穌睡著了。湖上起了風暴，船就要滿了水，甚是危險。
8:24 門徒進前來，叫醒了祂，說，夫子，夫子，我們喪命啦！耶穌醒來，斥責風和水上的大浪，風浪就止住，平靜了。
8:25 耶穌對他們說，你們的信心在那裡？他們既懼怕，又希奇，彼此說，這人到底是誰？祂竟吩咐風和水，連風和水也聽從了祂。
18 趕逐群鬼 八26∼39
8:26 他們到了格拉森人的地方，就是加利利的對面。
8:27 耶穌一上岸，就有一個鬼附的人，從城裡出來迎著祂。這人已經許久不穿衣服，不住房子，只住在墳塋間。
8:28 他看見耶穌，就喊叫起來，俯伏在祂面前，大聲說，至高神的兒子耶穌，我與你何干？求你不要叫我受苦。
8:29 因耶穌曾吩咐污靈從那人身上出來；原來這鬼屢次抓住他，他常被人看守，又被鐵鍊和腳鐐捆鎖，他竟把鎖鍊掙斷，被鬼催逼到曠野去。
8:30 耶穌問他說，你名叫甚麼？他說，我名叫群，因為有許多鬼進入他裡面。
8:31 鬼就央求耶穌，不要吩咐牠們到無底坑裡去。
8:32 那裡有一大群豬正在山上喫食。鬼就央求耶穌，准牠們進入豬群，祂便准了牠們。
8:33 鬼就從那人出來，進入豬裡去；於是那群豬闖下山崖，投入湖裡淹死了。
8:34 放豬的看見所發生的事，就逃跑了，去告訴城裡和鄉下的人。
8:35 眾人出來，要看所發生的事。到了耶穌那裡，看見鬼所離開的那人，坐在耶穌腳前，身穿衣服，神志清醒，他們就害怕。
8:36 看見這事的，便將鬼附的人怎樣得了拯救，都報告他們。
8:37 格拉森四周全境的人，因為極其害怕，都求耶穌離開他們，耶穌就上船回去了。
8:38 鬼所離開的那人求耶穌，要和祂同在，耶穌卻打發他走，說，
8:39 你回家去，述說神為你作了何等大的事。他就去，滿城傳揚耶穌為他作了何等大的事。
19 醫好血漏婦人，並叫死女復活 八40∼56
8:40 耶穌回來的時候，群眾歡迎祂，因為他們都期待著祂。
8:41 看哪，有一個管會堂的，名叫睚魯，來俯伏在耶穌腳前，求耶穌進他的家；
8:42 因他有一個獨生女兒，約十二歲，快要死了。耶穌去的時候，群眾擁擠祂。
8:43 有一個女人，患了十二年血漏，在醫生手裡花盡了一切養生的，並沒有一人能治好她。
8:44 她來到耶穌背後，摸祂的衣服繸子，血漏立刻就止住了。
8:45 耶穌說，摸我的是誰？眾人都不承認。彼得說，夫子，群眾都圍著你，擁擠你。
8:46 耶穌說，總有人摸我，因我覺得有能力從我身上出去。
8:47 那女人知道不能隱藏，就戰戰兢兢的來俯伏在耶穌跟前，把摸祂的緣故，和怎樣立刻得了醫治，當著眾百姓都說出來。
8:48 耶穌就對她說，女兒，你的信救了你，平平安安的走罷！
8:49 耶穌還說話的時候，有人從管會堂的家裡來，說，你的女兒死了，不必再煩擾夫子了。
8:50 耶穌聽見，就對他說，不要怕，只要信，你的女兒就必得拯救。
8:51 耶穌到了他的家，除了彼得、約翰、雅各和女孩的父母，不許別人同祂進去。
8:52 眾人都為這女孩哭泣捶胸。耶穌說，不要哭，她不是死了，乃是睡了。
8:53 他們明知她已經死了，就嗤笑耶穌。
8:54 耶穌卻拉著她的手，呼叫說，女孩，起來！
8:55 她的靈便回來，她就立刻起來了，耶穌吩咐給她東西喫。
8:56 她的父母就都驚奇，耶穌囑咐他們，不要把所發生的事告訴人。
【本篇思路】
七章三十六至五十節記載人救主赦免罪人。接著在八章一至二十一節說到三件事：第一，人救主由婦女供給，第二，人救主用比喻施教，第三，人救主承認祂真實的親屬。這些次序是很有意義的。這指明我們經歷罪得赦免，開始愛主並在平安裏生活以後，我們就當跟從主，並且供給主。
當我們這樣來跟從主、供給主，我們就該在生命上長大並發光照耀。因此，四至十八節主說了兩個比喻。第一個比喻是五至八節，撒種之人的比喻，說到種子撒到四種心裏。九節，門徒問主這比喻是甚麼意思。十至十五節，主就向門徒解釋這比喻。
然後，從十六至十八節，主說到第二個比喻，就是燈的比喻。因為，人救主的職事，不僅將生命撒在祂的子民裏面，也把光帶給他們。生命與光是分不開的。藉著這樣神聖的服事，信徒就成為發光之體，召會成為燈臺，照耀在這黑暗的時代，作祂的見證。這也在於我們需要合式的顧到主的話。我們若顧到話，就會成為人救主真實的親屬。因為我們回應祂的話。所以，神在八章二十一節說，那些聽了神的話而實行的人就是祂的親屬。
接著路加在八章二十二節顯示，那些相信主的人所走的旅程，不是自己所揀選的，乃是救主命定的。因為，旅程不是門徒發起的。這進一步指明，我們成為主的親屬，祂身體的肢體以後，我們沒有權利選擇自己的路。反之，我們必須走祂所揀選的路，祂所命定的路。
第十八篇 人救主在祂带着神圣属性之人性美德中的职事——在加利利（八） [八1~21及注]
第十九篇 人救主在祂带着神圣属性之人性美德中的职事——在加利利（九） [八22~56及注]
【生命讀經選讀】
當門徒問主撒種的比喻時，（路八9，）主說，『神國的奧祕，只給你們知道。但對其餘的人就用比喻，叫他們看卻看不見，聽也不領悟。』（路八10。）這節指明神關於祂國的經綸，是個隱藏的奧祕，這奧祕已經向人救主的門徒揭示出來。因著神國的性質和特性完全是神聖的，並且神的國所藉以產生的元素，乃是神聖的生命和神聖的光，所以神的國，尤其神國的實際，就是今世真正的召會，（羅十四17，）對天然的人還全然是個奧祕。
我們對付我們的心，應當保守我們的心遠離屬世的交通。這就是說，我們的心不該被謀生的事業所霸佔，反之，我們該過簡單的生活。然而，許多人成了謀生的奴僕。…有些人甚至作兩分工作來維持高水準的生活。然而，我們應當簡化我們的生活。如果我們的生活簡化，我們的心就會遠離屬世的交通。
我們不該跟從今天世界的趨勢。這個趨勢包括屬世的交通、宴樂和思慮。因著這個趨勢，許多人不容易長壽。因著跟從世界的趨勢，許多人精疲力竭。他們忙於屬世的交通，忙於賺錢以享受更多的宴樂，結果思慮更多、疾病更多、死亡更多。我們基督徒應當蒙拯救脫離這世代的趨勢，而走另一條路。我們若不走世界的路連同屬世的交通、宴樂和思慮，我們的心就會得著釋放，空出來為著基督。這樣，我們的心就會被基督佔有。
八章十六、十七節裏有燈的比喻…。按照撒種之人的比喻，我們需要長大。按照燈的比喻，我們需要照耀。我們應當像燈一樣照耀明亮，沒有任何遮蓋。我們應當是燈，在敞開的地方照耀著，叫別人蒙光照。所以，我們需要長大，也需要照耀。
在路加八章十八節，主說，『所以你們要留心怎樣聽；因為凡有的，還要加給他；凡沒有的，連他自以為有的，也要從他奪去。』這節說到我們如何聽主的話，與馬太十三章十至十三節和馬可四章二十五節相似。
路加八章十九節說，『耶穌的母親和兄弟來了，因為人多，不能與祂相會。』有人報告主耶穌，說祂的母親和兄弟站在外面，想要見祂，祂回答說，『這些聽了神的話而實行的人，就是我的母親，我的弟兄了。』（路八20～21。）…。人救主藉著祂的職事，把信祂的罪人作成祂屬靈的親屬，成為神家裏（來三5～6）的許多弟兄，（羅八29，來二11，）並為著建造祂奧祕身體的許多肢體，（弗五30，林前十二12，）以實行神的旨意。【路加福音生命讀經，第十八篇】
路加在八章二十二至二十五節的敘述，不是顯示時代的轉變，也不是陳明神國的權柄，乃是描述基督徒的旅程。按照路加福音裏的描繪，當我們走主所命定的路時，主會安息，仇敵會忙碌。邪靈與鬼會在我們的旅程中活躍，興風作浪來阻撓我們。我們需要記住，實際上這不是我們的旅程，乃是主的旅程，我們乃是與祂同行。我們走的是祂的路，祂與我們同在路上。事實上，祂甚至與我們同在船上。我們可以說這裏的船表徵召會。主在船上與我們同在，就是說，祂在召會中與我們同在。雖然召會『船』可能在風暴和水上的大浪之中，但我們不該受攪擾，乃該在安息的主裏面有平安。 【路加福音生命讀經，第十九篇】
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